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賞析

《銀河吹笙》作品賞析

時(shí)間:2022-11-04 09:08:20 賞析 我要投稿

《銀河吹笙》作品賞析

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧,古詩有固定的詩行,也會(huì)有固定的體式。你知道什么樣的古詩才經(jīng)典嗎?下面是小編收集整理的《銀河吹笙》作品賞析,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  《銀河吹笙》作品介紹

  《銀河吹笙》的作者是李商隱,被選入《全唐詩》的第540卷第16首。此詩初看不太好懂。李商隱詩有時(shí)由于比興過于深曲,或用典冷僻,而造成理解上的困難?墒,這首詩沒有什么隱喻手法,最后一聯(lián)用了王子喬緱山騎鶴仙去、湘靈鼓瑟、秦女(弄玉)吹簫三個(gè)典故,也很常見,文字也不艱深。

  而一句句連下來讀,讀者仍覺詞意不很明白:一會(huì)兒說他年夢(mèng)斷,一會(huì)兒又說昨夜鳥啼,不知哪里的“月榭故香 ”,卻同眼前的“風(fēng)簾殘燭”掛上了鉤 ,實(shí)境與假想混在一起,給人以迷離惝恍的感覺。

  《銀河吹笙》原文

  銀河吹笙

  作者:唐·李商隱

  悵望銀河吹玉笙,樓寒院冷接平明。

  重衾幽夢(mèng)他年斷,別樹羈雌昨夜驚。

  月榭故香因雨發(fā),風(fēng)簾殘燭隔霜清。

  不須浪作緱山意,湘瑟秦簫自有情。

  《銀河吹笙》注釋

 、俳厝∈拙渌淖譃轭}。詩寫一長年孤獨(dú)無侶的女冠。

 、诮:直到。

 、蹌e樹:猶別枝,斜出的旁枝。羈雌:孤棲的雌鳥。

 、芄氏:指殘花的馀香。

 、菥椛:在河南偃師縣!读邢蓚鳌氛f,周靈王太子晉喜吹笙作鳳鳴,后被仙人浮丘公引往緱山修煉。三十馀年后在緱山頂上向世人揮手告別,升天而去。緱山意,即學(xué)道登仙之意。

 、蕖冻o·遠(yuǎn)游》:“使湘靈兮鼓瑟!毕骒`,即娥皇、女英,傳為虞舜之妃。秦簫:用秦穆公時(shí)蕭史善吹簫,娶穆公女弄玉,后二人乘龍鳳升天事。見《水經(jīng)注·渭水》及《列仙傳》。湘瑟、秦簫,喻指道侶之有男女情愛者。

  《銀河吹笙》賞析

  李把握了詩人心理的變化,詩的脈絡(luò)還是不難尋找的。全詩意思是:那是在天明未明時(shí)刻,詩人已經(jīng)起身。高空的銀河映入眼簾,一陣吹笙之聲傳來耳中,身上還感到黎明前的絲絲寒冷。也許因?yàn)轶下暤挠|發(fā)吧,昔日情事重又重現(xiàn)心頭,而那美好的歡情已隨愛人的逝去,像一場(chǎng)幽夢(mèng)永遠(yuǎn)破滅了。惆悵之余,詩人不由得轉(zhuǎn)念及窗外枝頭驚啼通宵的雌鳥,可能它也懷有跟自己一樣的失侶之痛。

  由于憶念往事,從前與愛人相聚的故園臺(tái)榭,就閃現(xiàn)在腦海里。園中那一樹繁花,想來已被近日雨水滋潤,該是多么可愛。剎時(shí)間,幻景消失,只剩眼前風(fēng)簾飄拂,殘燭搖曳映照簾外一片清霜。夢(mèng)醒了,而愁思不能遣散。追隨騎鶴吹笙的王子喬學(xué)道修仙去吧,說不定能擺脫這日夜縈繞心頭的世情牽累。還是學(xué)湘靈鼓瑟、秦女吹簫,守著這一段癡情自我吟味吧。

  以上是全詩大意的解繹。詩篇從當(dāng)前所見所聞所感的物象興起,引出往日歡情的追憶和昨夜鳥啼的插念,再跳躍到遠(yuǎn)隔異鄉(xiāng)的故園花開的想象,又內(nèi)回眼前風(fēng)簾殘燭的實(shí)景,最后更從有關(guān)神仙傳說激起的天外想象,落腳到埋藏于自己衷懷的一片深情。 時(shí)間和空間都跨越了,糅合了,各個(gè)意象間也不再有外在聯(lián)系;貫串始終的只是一股意識(shí)流,它瞬息萬變,撲朔迷離。這正是李商隱詩歌最叫人驚異的地方,也往往是最為隱晦費(fèi)解的地方。

  《銀河吹笙》并非孤立的例子。詩人的一部分無題詩和某些仿效“長吉體”的歌行,都在不同程度上采用了這種構(gòu)思方式 ,表現(xiàn)出若干共同的特色,如:打破按時(shí)間空間順序或事理邏輯來組織材料的傳統(tǒng)路子,遵循人的直覺心理的活動(dòng)線索對(duì)時(shí)空作錯(cuò)綜的反映;實(shí)境與虛境淆為一起,意象間的綴合略去表面的過渡聯(lián)系;以及由此而產(chǎn)生的詩句之間跳躍性大,甚至晦澀。這樣的詩歌不免有它的缺點(diǎn),但從表現(xiàn)心理變化的細(xì)微曲折來說,又自有其長處。

  《銀河吹笙》作者介紹

  李商隱(約812年或813年~約858年),漢族,字義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)樊南生、樊南子,晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽市),祖輩遷至滎陽(今河南鄭州)。擅長駢文寫作,詩作文學(xué)價(jià)值也很高,他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。

  其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格濃麗,尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻,為人傳誦。但過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。

  因處于牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(今沁陽與博愛縣交界之處)。

  據(jù)《新唐書》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉溪生詩》三卷,《賦》一卷,《文》一卷,部分作品已佚。

  《銀河吹笙》繁體對(duì)照

  卷540_16 銀河吹笙李商隱

  悵望銀河吹玉笙,樓寒院冷接平明。

  重衾幽夢(mèng)他年斷,別樹羈雌昨夜驚。

  月榭故香因雨發(fā),風(fēng)簾殘燭隔霜清。

  不須浪作緱山意,湘瑟秦簫自有情。

  創(chuàng)作背景

  此詩約作于大和三年(829)秋,詩人下玉陽赴天平幕前夕。此詩是詩人聽到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前學(xué)仙與女冠交往的舊情。但是李商隱與王夫人感情真摯,伉儷情深,認(rèn)識(shí)到自己不應(yīng)牽惹舊情,寫此詩更是流露出詩人對(duì)亡妻的`執(zhí)著與癡情。

  詩文賞析

  詩題取第一句中的四個(gè)字,是李商隱詩中公認(rèn)較為難懂的作品之一。詩歌看去內(nèi)容散亂,解構(gòu)松散,難以建立聯(lián)系,然而若把握了詩人心理的變化,詩的脈絡(luò)就不難發(fā)現(xiàn)。

  這首詩打破時(shí)間與空間的順序和邏輯聯(lián)系,憑借心里直覺反映內(nèi)心的微妙變化,跳躍性極強(qiáng),但也顯得晦澀難懂。李商隱的著名詩作《錦瑟》和《無題》(颯颯東風(fēng)細(xì)雨來)都采用了這種方式進(jìn)行結(jié)構(gòu),章法手法上都與《銀河吹笙》相似。因此在解讀上也十分相似。

  首聯(lián)寫吹笙的環(huán)境,用暗示的手法,烘托凄涼景象。詩人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,滿腹愁緒地遙望著銀河,靠吹笙向上天傳達(dá)自己的訴求!皭潯、“寒”、“冷”三字雖描寫的是環(huán)境,卻渲染了冷寂的氛圍,暗示詩人內(nèi)心的凄然!般y河”意象出現(xiàn),詩人用以與自己的處境對(duì)比,暗示自己的處境尚且不如一年才能見一面的牛郎織女。詩人觸景生情,使心境與環(huán)境融為一體,互相證明,互相溝通,流露出詩人內(nèi)心的悲傷。

  頷聯(lián)記述了詩人吹笙的內(nèi)容!爸佤烙膲(mèng)”指夫妻生活美好和諧,尤如夢(mèng)幻。李商隱雖仕途坎坷,卻遇到了一位對(duì)他不離不棄的妻子,李商隱對(duì)她尊重、憐愛有加。然而妻子早亡,詩人悲慟欲絕。因此詩人在這里只能在回憶中回想當(dāng)時(shí)種種過往,沉浸在夢(mèng)幻的幸福與溫馨中。但是詩人的美夢(mèng)卻被中斷,現(xiàn)實(shí)無情地敲醒了詩人,美夢(mèng)幻滅的詩人更為痛苦。他感覺自己就像窗外孤苦伶仃、通宵驚啼的雌鳥一般。李商隱始終處于幻想和現(xiàn)實(shí)之間,被夢(mèng)想破滅的痛苦折磨著,內(nèi)心失落而孤獨(dú)。

  頸聯(lián)寫眼前景物,虛實(shí)結(jié)合,全寫景而落于情。詩人看到曾與妻子游賞的地方,不禁幻想當(dāng)時(shí)的情景。月光溫潤如玉,像一片輕紗一樣籠罩著臺(tái)榭邊的繁花,此時(shí)這些迷人的小花,應(yīng)該在春雨的滋潤下花繁葉茂了。然而就在此時(shí),現(xiàn)實(shí)擊敗了夢(mèng)魘,一陣寒風(fēng)透過窗外,屋內(nèi)紅燭搖曳不定。透過布簾望向窗外,一片蕭瑟,青霜帶寒,凄涼至極。兩句一揚(yáng)一抑,先寫夫妻間形影相隨的溫馨場(chǎng)景,進(jìn)而寒風(fēng)刺骨,將詩人從夢(mèng)幻中拉回現(xiàn)實(shí)。他猛然驚醒,才念及斯人已去,空留斷壁頹垣。在大起大落的對(duì)比中,傳達(dá)詩人內(nèi)心極大的思念與痛苦,虛實(shí)相映,不見斧鑿,是真情流露。

  尾聯(lián)抒發(fā)詩人的夢(mèng)想與執(zhí)著。夜半時(shí)分,他像王子晉一樣吹笙,不過是效仿湘靈,借音樂抒發(fā)內(nèi)心矢志不渝的癡情,并不是要升仙。詩人連用兩個(gè)典故。上句“緱山”取典漢劉向《列仙傳》,該故事講王子晉好吹笙,最終在緱山成仙。下旬“湘瑟”取典干錢起《省試湘靈鼓瑟》,詩題由《楚辭》中“使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷”中摘出。湘靈是舜的兩個(gè)妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成為湘水女神。兩個(gè)典故的運(yùn)用,表明了自己對(duì)愛情的執(zhí)著純真,感人肺腑。

  此詩安排巧妙,看似散亂而實(shí)則嚴(yán)密。同時(shí)敢于打破常規(guī),體現(xiàn)了詩人意識(shí)的流動(dòng)和情緒的微妙變化。詩人多用對(duì)比手法,樂景哀景交替出現(xiàn),渲染詩歌悲傷氛圍,極其動(dòng)人。

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