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報告文學(xué)的特點有哪些重要特征
報告文學(xué)是一種介于新聞報導(dǎo)和文學(xué)作品之間的文學(xué)樣式。下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的報告文學(xué)的特點,希望能幫到大家!
報告文學(xué)的特點
新聞性:即指報告文學(xué)含有新聞報導(dǎo)的特點,不僅具備及時性,而且具備新聞報導(dǎo)意義上的真實性。
文學(xué)性:即指報告文學(xué)又不同于一般新聞報導(dǎo)的簡單實錄,而是通過選擇提煉,在保證真實性的前提下突出反映對象的典型意義,形象化地加以表現(xiàn),并體現(xiàn)出作者的思想情感傾向,從而使之具有較高的可讀性、感染力和說服力。
報告文學(xué)與新聞報道、通訊有密切關(guān)系,但又有所區(qū)別。兩者相同的,是都以真人真事為寫作對象;它們的區(qū)別在于:一、新聞通訊依附于某一事件,寫人是以事帶人;而報告文學(xué)是以人帶事,事是背景,甚至是朦朧的遠(yuǎn)景。它把人物推向前臺,寫人與人之間的關(guān)系、磨擦 、矛盾、沖突……。二、它有更多的文學(xué)色彩,十分注意形象的刻劃與細(xì)節(jié)描寫,強調(diào)在真人真事的基礎(chǔ)上注意文學(xué)手段的運用。
報告文學(xué)與小說有類似之處,但二者又是完全不同的文體。美國有“非小說文學(xué)”或“非虛 構(gòu)文學(xué)”,與報告文學(xué)相似。這說明報告文學(xué)在表達(dá)方法上是類似小說的。但是,它和小說相比,要求嚴(yán)守真實性原則,不能虛構(gòu),所有的藝術(shù)概括與加工,都不能違犯真實性的原則 。
《基希及其報告文學(xué)》的作者T·巴克指出:“在小說里,人生是反映在人物的意識上。”“在報告文學(xué)里,人生卻反映在報告者的意識上。”“小說有它自己的主要線索,它的主角們的生活。而報告文學(xué)的主要線索就是主題本身。”這段話表明:報告文學(xué)是作者思想的更直接的表達(dá)——不論寫作者所采用的是怎樣的一種表 述的手段和風(fēng)格,但都不是,也不必要,更不允許以創(chuàng)造和綜合人物典型那樣的手段去表述 。這就是小說與報告文學(xué)二者之間主要的區(qū)別,也就是它們各自的界限。
深入采訪
小說作家靠積累生活,從生活中得到暗示,獲得主題,進(jìn)行創(chuàng)作。報告文學(xué)作家則通過采訪 獲得生活材料(素材)。
采訪是十分重要的。報告文學(xué)作家理由主張:寫報告文學(xué),應(yīng)該“六分跑,三分想,一分寫 ”。醫(yī)生說“生命在于運動”;對于報告文學(xué)作者來說,“生命在于奔跑”。這是因為,寫小說是“付出性勞動”,寫報告文學(xué)是“收入性勞動 ”,要有“踏破鐵鞋”的精神。 我們進(jìn)行采訪,重點應(yīng)是寫作對象周圍的有關(guān)的人。采訪對象決不會說:“ 我有幾個細(xì)節(jié), 你寫進(jìn)去準(zhǔn)保會成為一篇好文章”。事實往往是:會說的人不會做,會做的人不會說。而向?qū)ο蟮闹車娜瞬稍L,卻可以采訪到許多生動的典型的細(xì)節(jié)。
刻畫人物
報告文學(xué)要寫人物,但不是“塑造”人物,因為它寫的人是真實存在的,是生活中的一個實體。而且,寫小說的典型化的方法也不適用于報告文學(xué)寫作。報告文學(xué)中的人物是生活中實有的,不因作者運用典型化而變得高一點或矮一點,胖一點或瘦一點。報告文學(xué)寫人好似治玉,報告文學(xué)作者就是玉石匠人,他是以真實的材料雕琢出光輝照人的藝術(shù)品。所以說,報告文學(xué)是刻劃人物,作者應(yīng)精心刻劃人物。
那么,怎樣刻畫人物呢?一般來說,應(yīng)注意從這樣幾方面努力:
1、重視人物性格的刻畫。刻畫報告文學(xué)人物,只有抓住人物思想性格的.特征,才能把人物鮮明的個性刻畫出來。
2、使用鮮明的個性化語言。言為心聲。生動鮮明的個性化語言,可以使報告文學(xué)中的人物鮮明地活動起來,以得呼之欲出的效果。
3、努力揭示人物的內(nèi)心世界。報告文學(xué)只有寫出人物的靈魂,揭示人物的內(nèi)心世界,才能刻畫出有血有肉的人物形象。
4、認(rèn)真、精心刻畫人物還要注意細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫。
安排結(jié)構(gòu)
藝術(shù)構(gòu)思中一個重要的內(nèi)容是巧妙地安排結(jié)構(gòu)。優(yōu)秀的報告文學(xué)作品為我們提供了可供學(xué)習(xí)的經(jīng)驗。主要是:
(一)結(jié)構(gòu)屬于表現(xiàn)形式,是內(nèi)容的延伸。從來沒有固定不變的結(jié)構(gòu)格式。作者要從描寫的對象出發(fā),從面臨的讀者出發(fā)。能寫成橫斷面的,不要拉成縱剖面,更不要總是寫成三段式或五段式,即:寫一個先進(jìn)人物,開始寫他怎么樹立遠(yuǎn)大理想,怎么經(jīng)過一個攀登的過程, 克服了各種困難,最后達(dá)到光輝的頂點。這種公式化的結(jié)構(gòu)不新穎,不為讀者歡迎。過去已有不少作者在努力探索橫斷面的結(jié)構(gòu)方面取得成就,如理由、陳祖芬的一些作品。至于縱斷面的結(jié)構(gòu),當(dāng)然也是由許多橫斷面組成的。
(二)要善于把最精彩、最感人、自已感受最深而最能吸引、打動讀者的關(guān)鍵材料,放到最顯著的地位,以增強藝術(shù)效果。當(dāng)然,把關(guān)鍵材料放在顯著的地位,并非一律要放在開頭,也可以放在其他地方。但是不管放在那里,作者都要想辦法突出它,著力寫好它,使它處于顯著的位置。
(三)巧妙地安排結(jié)構(gòu),還要善于將生活中真實可靠的一剎那進(jìn)行相對的集中,必要的調(diào)動。如在《包身工》中,作者就很巧妙地把包身工所受的苦難的一些特寫鏡頭和橫斷面,加以調(diào)動和集中,組織到一天來寫。
( 四)展開合理想象, 沒有想象,就沒有文學(xué),也就沒有報告文學(xué),那種把想象同虛構(gòu)等同起來,從而認(rèn)為在報告 文學(xué)創(chuàng)作中不需要想象的觀點是不對的。想象是使報告文學(xué)增強文學(xué)性的一個重要手段。這 是因為報告的對象是已發(fā)生過的、有很大時間跨度的。理由曾說:“我寫過馬德里體育宮,但我沒有到過;寫過巴黎鐵塔,但我沒上去過;寫到過閨房兒女私話,但本人保證沒有去偷聽過。寫這些內(nèi)容,如果排斥、離開了想象,還怎么寫?”因此,只有展開想象,才能寫好 。
需要說明的是,報告文學(xué)寫作中的想象與小說創(chuàng)作中的想象不同。小說創(chuàng)作中的想象是故事 情節(jié)的生發(fā),而報告文學(xué)寫作中的想象是情節(jié)的落實、生活的再現(xiàn)。前者是創(chuàng)造想象,后者 是再造想象。報告文學(xué)作家寫在稿紙上的遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于采訪本上的,但有時也可能相反。如理由寫的《癡情》的最后有一萬多字,而采訪本上只有幾頁。他寫好后讀給寫的對象聽,被寫的人說:“真是那么一回事”。
(五)寫好精彩議論在小說等文學(xué)作品中,最忌作者的議論,“傾向應(yīng)當(dāng)從場面和情節(jié)中自然而然地流露出來, 而不應(yīng)當(dāng)特別把它指點出來。”而報告文學(xué)肩負(fù)著向讀者“報告 ”的任務(wù),它可以也應(yīng)該向讀者報告,說明自己的觀點,因此在報告文學(xué)中常常出現(xiàn)作者的議論。這些議論如畫龍點睛,寫得形象而精彩,常常引起讀者內(nèi)心的共鳴。
議論寫作
(一)敘事寫人進(jìn)入激動人心的高潮時,常常因作者的感情難以抑制,情不自禁地站出來議論;而讀者讀到這里,也會感情激動,看到作者的議論會拍案叫絕,覺得說出了自己的心里話。因此,這樣的議論往往是作者、讀者共同發(fā)出的心聲。如《揚眉劍出鞘》寫到欒菊杰負(fù)傷,決定繼續(xù)比賽時,作者情不自禁地議論道:
呵!多么純真的思想,多么可愛的品格!這就是我們一個不到二十歲的姑娘,站在歐洲擊劍臺上,經(jīng)過獨立的判斷迸發(fā)出的心靈的火花!……我們應(yīng)該為有這樣毫光四射的年青一代而驕傲。
(二)在報告文學(xué)中發(fā)表議論,必須以生動的藝術(shù)形象作基礎(chǔ),否則議論就會“空洞”。優(yōu)秀的報告文學(xué)作品中的議論值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。如《包身工》最后一段對“包身工”制度 的議論。
“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度,我不禁想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。……但是從我們孩子的眼里看來,船戶對墨鴨并沒有怎樣虐待,而現(xiàn)將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人和人的中間,便連這一點施與的溫情也已經(jīng)不存在了。”從以上例子可以看出,采用比擬、夸張、反語等修辭手法進(jìn)行議論是必要的,有助于增強議論的藝術(shù)性。
報告文學(xué)的要求手法
選材采訪
選材的要求。報告文學(xué)選材的關(guān)鍵是緊扣典型性。即要選擇典型的人物、事件、問題、現(xiàn)象等,選擇最能反映時代精神、社會風(fēng)貌和生活本質(zhì)的題材,而不僅僅指單一的重點、熱點和焦點題材。
采訪的要求。報告文學(xué)采訪較之一般新聞采訪要細(xì)、要深。報告文學(xué)采訪的時間、過程較長。報告文學(xué)采訪是“心靈的采訪”。
立意角度
報告文學(xué)的立意和角度的關(guān)鍵有3點:第一,要深入開掘,找到最有表現(xiàn)價值的角度,即最能表現(xiàn)社會生活本質(zhì)和時代精神的角度。第二,在非虛構(gòu)性的前提下,力避某些主觀和客觀上的消極因素的介入,做到既不刻意美化和拔高,也不刻意丑化和貶低,既“不虛美”,也“不隱惡”。第三,要有洞見和獨到的.發(fā)現(xiàn),找到最具獨特性的角度。
謀篇結(jié)構(gòu)
報告文學(xué)結(jié)構(gòu)的特殊性。報告文學(xué)面對的是確實存在的真實材料,但又不能對其作原原本本的簡單羅列,而是要對其作取舍、剪裁;既要遵照真實人物本身的行為、思想、性格發(fā)展的實際,遵循客觀事實、生活本身發(fā)展變化的邏輯,又要對它們作多種多樣的藝術(shù)處理,使其得以藝術(shù)地再現(xiàn)。
報告文學(xué)結(jié)構(gòu)的多樣性。報告文學(xué)的結(jié)構(gòu)形式靈活多樣,如封閉式結(jié)構(gòu)、開放性結(jié)構(gòu)、板塊式結(jié)構(gòu)、卡片式結(jié)構(gòu)等。
寫人手法
寫好人物是關(guān)鍵。報告文學(xué)寫人物要注意:選好典型人物;運用典型的事件、片斷和細(xì)節(jié);用典型的環(huán)境描寫來襯托人物。
非虛構(gòu)基礎(chǔ)上的想象騰飛。報告文學(xué)的想象不是創(chuàng)造性想象,而是再造性想象。在非虛構(gòu)性這一軌道之上,報告文學(xué)可以展開想象,以再現(xiàn)事實、復(fù)原形象。
多種文體手法的滲透。首先,吸取小說手法;其次,吸取詩歌技巧;再次,吸取戲劇和影視技法;此外,還可吸取散文手法。
報告文學(xué)的基本簡介
報告文學(xué)是一種在真人真事基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象,以文學(xué)手段及時反映現(xiàn)實生活的文學(xué)體裁。
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