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歷年高中語文教師資格證面試真題
在學(xué)習(xí)、工作中，只要有考核要求，就會(huì)有考試真題，考試真題有助于被考核者了解自己的真實(shí)水平。一份好的考試真題都是什么樣子的呢？下面是小編為大家收集的歷年高中語文教師資格證面試真題，歡迎閱讀與收藏。
歷年高中語文教師資格證面試真題 1
1、題目：拿來主義（節(jié)選）
2、內(nèi)容：
譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“毫來”！但是，如果反對(duì)這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物�！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。
他占有，挑選�？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。
總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有毫來的，文藝不能自成為新文藝。
3、基本要求：
�。� 1）有感情地朗讀課文；
�。�2）讓學(xué)生理解作者諷刺的語言特點(diǎn)；
�。�3）配合課文內(nèi)容有適當(dāng)板書。
參考解析：
（一）新聞導(dǎo)入
1、出示電視劇《瑯琊榜》引進(jìn)到韓國和《來自星星的你》引入我國的新聞。
2、提問學(xué)生：“你們對(duì)這種文化引進(jìn)和輸出有什么看法？”
過渡語：“那我們來看看魯迅先生對(duì)文化的輸入和輸出又是怎么看的？一起進(jìn)入今天課文。”
【板書課題】
�。ǘ┏踝x感知
1、學(xué)生通讀全文，然后教師播放課文錄音。教師強(qiáng)調(diào)要讀出諷刺的語氣。
2、請(qǐng)學(xué)生思考并與同桌討論這幾段文字主要在論證什么觀點(diǎn)。
3、學(xué)生會(huì)回答出：主要論證什么是真正的拿來主義。
過渡語：“那我們來看看作者是怎樣去論證他的觀點(diǎn)的？”
�。ㄈ┥钊胙凶x
將學(xué)生分成四人一組，去找出作者所使用的論證方法。
1、教師帶領(lǐng)學(xué)生分析第一段中比喻論證方法的使用。
明確：比喻論證，把文化遺產(chǎn)比作大宅子。把對(duì)文化遺產(chǎn)的三種態(tài)度分別比作“孱頭”“昏蛋”和“廢物”，而這三種對(duì)待大宅子的人又分別對(duì)應(yīng)對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種態(tài)度：孱頭——懦弱無能，不敢面對(duì)�；璧啊环趾脡�，全盤否定。廢物——不分好壞，全盤接受。
2、學(xué)生自主分析第二段中的比喻論證。
明確：魚翅——文化遺產(chǎn)中的精華部分，鴉片——文化遺產(chǎn)中精華與糟粕并存的東西，煙具——文化遺產(chǎn)中的舊形式，姨太太——純粹的糟粕。對(duì)應(yīng)的四種態(tài)度：吸收（使用），批判地吸收，作為史料存放，堅(jiān)決拋棄。
【板書：孱頭懦弱無能；魚翅精華；鴉片糟粕；煙具舊形式；姨太太純粹的糟粕】
3、比喻論證有什么作用？
明確：比喻可使語言生動(dòng)；描摹可使語言形象；反語可使語言辛辣；夸張可使事物在變形中現(xiàn)出真相。這幾者結(jié)合起來，更能使作者的感情和態(tài)度融入語言，從而使語言生動(dòng)形象，辛辣有力而又意味深長。所有這些都加強(qiáng)了對(duì)待文化遺產(chǎn)的.錯(cuò)誤態(tài)度的諷刺與奚落�；橄鬄樾蜗�。顯示諷刺的魅力。
4、再讀課文，帶著辛辣諷刺的語氣。
5、讓學(xué)生閱讀最后一段。提問學(xué)生：“拿來”者應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)？
明確：沉著、勇猛、有辨別、不自私。
6、提出問題讓學(xué)生自由討論和發(fā)言�！拔覀儗�(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化應(yīng)該是怎樣的態(tài)度，怎樣才能做到真正的拿來主義？”
明確：對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是“取其精華，去其糟粕�！�
【板書：取其精華，去其糟粕】
7、學(xué)生再次讀全文，注意讀出諷刺意味。
�。ㄋ模┩卣寡由�
1、談?wù)勗谌蚧慕裉�，我們�?yīng)該怎樣處理好傳統(tǒng)文化和外國文化的關(guān)系。
明確：學(xué)生自由發(fā)言，教師可播放相關(guān)文化引進(jìn)與輸出的資料。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)小結(jié)
小結(jié)：魯迅的文章往往具有深刻的含義，需要我們細(xì)細(xì)體味，慢慢咀嚼。
作業(yè)：找出魯迅其他的文章讀一讀。用比喻論證去寫一篇議論文論證你的觀點(diǎn)。
板書略
歷年高中語文教師資格證面試真題 2
試講題目：《故都的秋》
秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的;可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。
江南，秋當(dāng)然也是有的，但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng);一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。
不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽�；�(朝榮)的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽�；ǖ祝涕L著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。
北國的槐樹，也是一種能便人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)輟。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的.殘聲，更是北國的特產(chǎn)，因?yàn)楸逼教幪幦L著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。
在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了，著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：
“唉，天可真涼了-----”(這了字念得很高，拖得很長。)
“可不是嗎?一層秋雨一層涼了!”
北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯(cuò)的歧韻，倒來得正好。
北方的果樹，到秋天，也是一種奇景。第一是棗子樹，屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會(huì)一株株地長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了，北方便是沙塵灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的Golden Days。
有些批評(píng)家說，中國的文人學(xué)士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢的色彩，所以中國的詩文里，贊頌秋的文字的特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然?我雖則外國詩文念的不多，也不想開出帳來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的Anthology來，總能夠看到許多并于秋的歌頌和悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關(guān)于秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣地特別能引起深沉，幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一種不能自己的深情，秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?不過在中國，文字里有一個(gè)“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋和關(guān)系特別深了，可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南國之秋，當(dāng)然也是有它的特異的地方的，比如甘四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃河之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。
3.基本要求
1.明確本文的中心思想
2.通過文本分析掌握深層含義。
3.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，合理設(shè)計(jì)板書。
參考解析：
(一)導(dǎo)入新課
談起秋天，不由想起：一庭院落，一碗濃茶，幾句閑聊，點(diǎn)畫出故都的市井情韻;一樹槐蕊，幾聲鴿鳴，數(shù)點(diǎn)秋涼，體味出故都秋天的特有況味。今天，就讓我們跟隨郁達(dá)夫走進(jìn)《故都的秋》，感受那份來自作者筆下故都的秋味。
(二)整體感知
1.請(qǐng)大家先聽一首名為《秋蟬》的曲子，注意感受曲子流露出的情味。接著再請(qǐng)同學(xué)們看八幅美圖，快速瀏覽課文，找出圖中所展示的景象對(duì)應(yīng)的是文中哪些語段?(三、四兩段)接下來請(qǐng)同學(xué)們誦讀這兩段。
2.誦讀指導(dǎo)。明確：本文感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美。誦讀時(shí)宜慢不宜快。一邊讀一邊體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情。(學(xué)生齊讀)學(xué)生讀完，教師評(píng)價(jià)。接下來進(jìn)入正文學(xué)習(xí)。
3.作者眼中的秋景具有哪些特色呢?找出文眼。作者在文中描寫了幾幅故都秋天的畫面?
(1)“北國的秋，卻特別的來得清，來得靜，來得悲涼�！薄扒濉薄办o”“悲涼”是故都的秋的特點(diǎn)。這是課文的主線或文眼。
(2)五幅畫面：小院秋晨、秋槐落蕊、秋蟬嘶鳴、閑話秋涼、秋果奇景。
(三)深入研讀
1.欣賞第一幅畫
(1)用自己的話描述一下畫面內(nèi)容。
提示：畫面有動(dòng)有靜，繪聲繪色，秋的美，秋的情趣就在這藍(lán)天白花中。
(2)畫面中是如何體現(xiàn)“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)的?
冷色：青、藍(lán)、灰、白
破敗景象：破屋、破壁腰
以動(dòng)襯靜：馴鴿的飛聲
2.自由賞析另外四幅畫，品味故都的秋。
(1)小組討論
提示：用“我從……的描寫中品出了故都的秋的……特點(diǎn)”的形式表述。
(2)交流匯報(bào)，教師小結(jié)
3.盡管作者對(duì)秋極盡贊美之情，可我們從字里行間感受到的卻是作者的寂寞、孤獨(dú)、憂傷、悲涼，這是為什么呢?
明確：特別的人生經(jīng)歷和特別的個(gè)人氣質(zhì)。(ppt補(bǔ)充作者資料)
4.作者寫《故都的秋》，為什么在開頭結(jié)尾都寫南國之秋?
明確：對(duì)比烘托、首尾照應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
(四)拓展延伸
1.讀完全文，你認(rèn)為作者是在頌秋還是在悲秋?
明確：作者在秋景中融入了向往和眷戀，主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說，本文是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。
(五)小結(jié)作業(yè)
將本文與老舍的《濟(jì)南的秋天》比較閱讀，寫一篇讀后感(字?jǐn)?shù)不限)。
板書設(shè)計(jì)：略
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