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中級社工2017考點：婦女社會工作主要基礎(chǔ)理論
導(dǎo)語：婦女社會工作，它的歷史與發(fā)展、理論與方法等問題之后，探討了如何依據(jù)相關(guān)的婦女權(quán)益法規(guī)，運(yùn)用社會工作的方法、技巧去服務(wù)女性的問題。
婦女社會工作的主要基礎(chǔ)理論[了解]:
(一)女權(quán)主義理論
1.自由主義女權(quán)主義
自由主義女權(quán)主義受自由主義思想的影響發(fā)展而來，認(rèn)為男女不平等、婦女潛能得不到發(fā)揮的根源是一系列傳統(tǒng)習(xí)俗和法律，男性與女性的能力本應(yīng)分別不大，只要給予同等的參與經(jīng)濟(jì)、政治以及平等教育的機(jī)會，女性的潛能就能發(fā)揮出來。因此，自由女權(quán)主義在接受現(xiàn)存社會制度的前提下，重點是爭取“平等機(jī)會;另一方面仍然認(rèn)為家庭是婦女生活的重心，強(qiáng)調(diào)母職的重要性。
知識點一、婦女社會工作的主要基礎(chǔ)理論
2.激進(jìn)女權(quán)主義(激發(fā)了男女對立)
激進(jìn)女權(quán)主義理論質(zhì)疑自由主義女權(quán)主義所提出的主張，認(rèn)為平等并不意味著等同，應(yīng)該在性別差異中尋求平等，力圖證明生理能力的社會意蘊(yùn)。認(rèn)為女人是擁有關(guān)懷倫理、寬容和合作特質(zhì)的一群人，這些特質(zhì)應(yīng)該充分肯定，因此可以組成“姐妹聯(lián)誼”。激進(jìn)女權(quán)主義的另一個核心思想是“父權(quán)制”，即指所有的男性統(tǒng)治制度。認(rèn)為父權(quán)制是一種最根本、最基礎(chǔ)、最普遍的壓迫形式。
3.社會主義女權(quán)主義
社會主義女權(quán)主義將馬克思主義所剖析的資本主義制度和激進(jìn)女權(quán)主義提出的父權(quán)制兩者相結(jié)合，并在批判他們的基礎(chǔ)上發(fā)展出了社會主義女權(quán)主義理論，認(rèn)為資本主義制度和父權(quán)制并不是哪個優(yōu)先壓迫婦女，而是相互勾結(jié)起來的一種壓迫形式。
4.后結(jié)構(gòu)主義女權(quán)主義
后結(jié)構(gòu)主義女權(quán)主義突破之前3種女權(quán)主義理論的局限，著重闡述語言、主體性、社會組織以及與權(quán)力之間的關(guān)系。她們認(rèn)為生物性別也是一種社會建構(gòu)，“性”本身屬于一個社會化了的范疇。
(二)社會性別理論
1.什么是社會性別
2.社會性別的主要觀點
(1)制度因素和文化因素是造成男性和女性的角色及行為差異的原因，兩性差異不等于女性次于男性。
(2)人們現(xiàn)有的社會性別觀念是社會化的產(chǎn)物。
(3)社會對婦女角色和行為的預(yù)期，往往是對婦女生物角色的延伸。
(4)社會性別的角色不是生物性別決定的，而是后天學(xué)習(xí)來的，它是可以改變的。
(5)社會結(jié)構(gòu)有利于男性，女性是受歧視和排斥的群體。
(6)性別既存在于私人生活領(lǐng)域，也存在于公共生活領(lǐng)域。
(7)社會性別概念是對傳統(tǒng)社會性別關(guān)系不平等的不認(rèn)可和挑戰(zhàn)。
(8)社會性別是一種社會身份，它與其他社會身份(如階級、民族等)交織在一起。
(9)個人的問題，也是政治的問題。
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