左拉的作品都有什么特點(diǎn)
左拉是法國(guó)著名的作家,自然主義文學(xué)流派的領(lǐng)袖,左拉篤信科學(xué),是科學(xué)決定論者,認(rèn)為自然主義是法國(guó)生活中固有的因素。以下是由百分網(wǎng)小編整理的左拉的作品特點(diǎn),希望能幫到大家了解!
左拉的作品特點(diǎn)
左拉作品特點(diǎn)是他力圖去巨細(xì)無遺來描繪當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),盡力去排斥那些虛幻的想象,以此給人帶來一種實(shí)錄現(xiàn)實(shí)生活和如照相式的深刻印象。
左拉作品特點(diǎn)另一方面是擅長(zhǎng)去描寫群眾的場(chǎng)面,比較注重對(duì)于群體的寫照,并且是逐漸去忽略典型人物的創(chuàng)造,或者說左拉的作品只追求人物帶有的氣質(zhì)特點(diǎn)以及精神的變態(tài)心理。比如《小酒店》中的古波,熱爾維絲兩人的婚禮,以及《萌芽》中的那個(gè)礦工的罷工,還有《崩潰》中出現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,他們所描述的場(chǎng)面都是十分的浩大,氣勢(shì)浩瀚。而且作品中的人物性格也不再突出,重點(diǎn)是人物所帶有的氣質(zhì)來表現(xiàn),由作品中人物的生理特點(diǎn)決定,所以他們這些人物并不是一個(gè)個(gè)具有鮮明個(gè)性的典型。
左拉的人物簡(jiǎn)介
左拉是在19世紀(jì)后半期法國(guó)的一名重要的批判現(xiàn)實(shí)主義的作家,他是自然主義文學(xué)理論方面的主要倡導(dǎo)者之一。左拉這一生寫成過數(shù)十部的長(zhǎng)篇小說,他的代表作是《萌芽》,這部作品對(duì)當(dāng)時(shí)也有十分重要的`影響。
左拉作品特點(diǎn)是充滿了矛盾,一方面,是他對(duì)于現(xiàn)存的制度進(jìn)行了毀滅性的大肆批判,另一方面他又對(duì)資本主義的社會(huì)抱有著一些不切實(shí)際的幻想。左拉的創(chuàng)作不管是從理論還是到實(shí)踐都有他自己的特色。左拉的早期作品中的短篇小說集——《妮儂的故事》,還有長(zhǎng)篇小說中的《克洛德的懺悔》,兩者都脫不開對(duì)于浪漫主義作家的一些模仿。到后來,左拉對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義以及自然主義逐漸的產(chǎn)生了濃厚的興趣。在當(dāng)時(shí),由于泰納的關(guān)于環(huán)境決定論以及克羅德·貝爾納的關(guān)于遺傳學(xué)說的兩者影響下,左拉形成了他自然主義的理論,左拉作品特點(diǎn)還主張用科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法去寫作,對(duì)人物進(jìn)行生理學(xué)以及解剖學(xué)的一系列分析。
左拉作品特點(diǎn)還包括他不像一般作家那樣,在寫作時(shí)是無動(dòng)于衷地去記錄現(xiàn)實(shí)生活中既定的事實(shí),不必?cái)v雜任何的主觀感情。但在左拉的身上,自然主義和現(xiàn)實(shí)主義兩種傾向確是兼而有之的。所以左拉作品特點(diǎn)包含了左拉的人生態(tài)度,一個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度以及三觀,往往會(huì)在自己的字里行間和作品中體現(xiàn)出來。
左拉的自然主義
自然主義是在文學(xué)創(chuàng)作中存在的一種傾向。自然主義作為一種創(chuàng)作方法,一方面它是排斥關(guān)于浪漫主義存在的想象和夸張,以及抒情等這些主觀因素,在另一方面,自然主義也是輕視現(xiàn)實(shí)主義對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的那些典型的概括。
左拉的自然主義認(rèn)為,自然主義若僅僅滿足于去記錄那些現(xiàn)實(shí)生活中的表象,而不去深入揭示重要事物的內(nèi)在本質(zhì),去探求其中的必然真理,那么,勢(shì)必會(huì)削弱作品中所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容。在左拉的自然主義中,要是在“中立地”去描寫那些客觀現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,把握不住事物本身存在的內(nèi)在聯(lián)系,往往會(huì)造成對(duì)于事物的比較武斷的解釋。他所認(rèn)為的自然主義的客觀主義,其實(shí)也是主觀主義的另一種表現(xiàn)的形式。
左拉追求絕對(duì)中的客觀性,左拉的自然主義崇尚去單純描摹自然,重點(diǎn)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中存在的表面現(xiàn)象作出記錄式的描述和寫照,并企圖憑借自然的規(guī)律,特別是生物學(xué)方面的規(guī)律,由此去解釋人和人類的社會(huì)。左拉在自然主義寫作中所做的一切努力,其實(shí)都是為了把科學(xué)以及忠于現(xiàn)實(shí)的精神,將二者帶進(jìn)這個(gè)新時(shí)代的文學(xué)之中,他打破了浪漫主義的狂想和無病呻吟,把文學(xué)從天國(guó)拉回到了人世,讓文學(xué)可以再現(xiàn)這個(gè)社會(huì)中的流血,流汗,流淚的悲壯場(chǎng)景,將自然主義和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的內(nèi)容融合在了一起。
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