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諸葛亮的作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的諸葛亮的作文,歡迎大家分享。
諸葛亮的作文 篇1
《三國(guó)演義》的作者羅貫中常稱贊“臥龍“諸葛亮“智絕天下,后來(lái)人們也把諸葛亮當(dāng)成智慧的化身,說(shuō)他的智慧到了“近妖“的程度。但,在我看來(lái),諸葛亮不過(guò)是一群笨蛋中的佼佼者罷。
先來(lái)看看諸葛亮“智“的地方:火燒新野;舌戰(zhàn)群儒,將東吳群雄視作兒戲;七擒孟獲,使南蠻永不再反;空城計(jì),談笑間,檣櫓灰飛煙滅……由此看來(lái),諸葛亮似乎的確是“智“到了極點(diǎn),這還有什么可懷疑的呢?
然而,若你睜大眼睛,將全書再仔細(xì)看一遍,就會(huì)感到諸葛亮也不過(guò)是個(gè)平凡的人:
火燒新野,是因?yàn)楸粩橙吮频米咄稛o(wú)路,沒(méi)法子,只好燒了自己的老巢,撐撐面子;逃到江東,找別人幫忙,卻還要故作姿態(tài),若孫權(quán)一怒拒之,諸葛亮,你可真是后悔晚矣;
至于平定南方,若不是他的`做法是人不能心服,又何來(lái)“平定”可言;說(shuō)到空城計(jì)則更是他不智的表現(xiàn),諸葛亮將兵馬全部外派,卻不知自身系舉國(guó)之安危,而敵將司馬懿卻能察其弱點(diǎn),攻其要害,將諸葛亮至于極度危險(xiǎn)當(dāng)中,由此看,司馬懿的才能豈不是高出諸葛亮一大截?而夏侯淳、曹操、孟獲等人卻屢受欺騙,可見(jiàn)諸葛亮只是一群笨人中較為聰明的一個(gè)。
諸葛亮真正不智之處,是他不識(shí)大體。國(guó)庫(kù)空虛,民不聊生,他卻還要六出祁山,攻打?qū)嵙κ亲约簬妆兜膹?qiáng)敵,憑一己之力,逆天而行。“大意失荊州”表面看來(lái)似乎是關(guān)羽過(guò)于自負(fù)而造成的,卻不知錯(cuò)誤的根源在于諸葛亮用人不當(dāng)。如此多事之秋,你怎能將荊州如此重要的兵家必爭(zhēng)之地交予一個(gè)自負(fù)、目空一切的人呢?諸葛亮一生東征西討,卻忽略了儲(chǔ)君的教育問(wèn)題,對(duì)于流產(chǎn)后來(lái)的懦弱以致蜀國(guó)的滅亡,諸葛亮難辭其咎。
說(shuō)到底,諸葛亮不過(guò)是顆任劉備玩弄的棋子。套句古話,劉備“善于將將”。要用好如此重要的棋子,可比指揮千軍萬(wàn)馬打幾場(chǎng)勝仗難多了。所以,劉備才是三國(guó)時(shí)期“智絕天下”的人。
諸葛亮的作文 篇2
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家和發(fā)明家,也是三國(guó)里我最喜歡的人物之一。
假如我是諸葛亮,赤壁之戰(zhàn)后我會(huì)怎么做呢?借完?yáng)|風(fēng),我就料到嫉賢妒能的周瑜會(huì)派人來(lái)殺我,在趙云的護(hù)衛(wèi)下,我們連夜離開(kāi)南屏山,順利的回到了江夏大營(yíng)。
第二天一大早,擊鼓升帳,召開(kāi)軍事會(huì)議。我告訴大家:一個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)出現(xiàn)了,赤壁之戰(zhàn)曹軍必?cái),曹操帶領(lǐng)殘兵敗將一定會(huì)經(jīng)過(guò)華容道撤回中原。我們一定要抓住曹操兵敗的機(jī)會(huì),趁熱打鐵,把曹操消滅,占領(lǐng)他的地盤,擴(kuò)大我們自己的實(shí)力。等到兵強(qiáng)馬壯,時(shí)機(jī)成熟時(shí),一舉攻破東吳,實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一。要想達(dá)到目的,關(guān)鍵就是華容道的伏擊戰(zhàn)。曹操戰(zhàn)敗逃出重圍后,肯定是人心慌慌,兵困馬乏。我們要分別在烏林、葫蘆口和華容道設(shè)下埋伏,殲滅曹操。趙云帶領(lǐng)一隊(duì)人馬守在烏林。曹操敗兵經(jīng)過(guò)時(shí),我軍奮力截殺,敵軍敗退也不用窮追,這一戰(zhàn)會(huì)把他們僅有的一點(diǎn)信念打破。關(guān)羽帶領(lǐng)一隊(duì)人馬埋伏在葫蘆口。曹軍敗退到此地,一定是又累又餓,會(huì)就地休息。這時(shí),關(guān)羽帶人馬殺出,曹軍敗退也不用窮追,這一戰(zhàn)過(guò)后,他們已成了驚弓之鳥(niǎo),我們會(huì)在地勢(shì)險(xiǎn)峻的.華容道把他們一網(wǎng)打盡。鎮(zhèn)守華容道的重任交由張飛。華容道那里有個(gè)岔路口,一條是大路,平坦易走。一條小路就是華容道,這里道路狹窄,險(xiǎn)峻難行,但要近幾十里路。三將軍,你在小路上燃放幾處煙火,大路上不能有一點(diǎn)動(dòng)靜,生性多疑的曹操一定會(huì)下令走華容道。那時(shí)候的他們已經(jīng)不堪一擊,憑三將軍的神勇,一定會(huì)把曹軍全部殲滅。
事情的發(fā)生和結(jié)局果然和我的計(jì)劃一模一樣,蜀軍順利地?fù)魯×瞬懿俚臍埍,占領(lǐng)了曹操的老巢。經(jīng)過(guò)一年多的休整,兵強(qiáng)馬壯的蜀軍揮師南下,攻克了東吳,順利統(tǒng)一了全國(guó)。沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙薰擾,老百姓也過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的幸福生活。
諸葛亮的作文 篇3
《三國(guó)演義》中有這樣一個(gè)人:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。他,便是輔佐劉備成就大業(yè)的諸葛亮。
他隨著劉備取荊州,奪漢中,進(jìn)巴蜀,為蜀漢發(fā)展發(fā)揮了不可替代的作用。后來(lái),劉備不聽(tīng)孔明勸阻,執(zhí)意伐吳導(dǎo)致彝陵之?dāng),只得白帝城托孤。諸葛亮毅然挑起輔佐幼主的重任,安居平五路、七擒孟獲、六出祁山,在最后一次伐魏中病死在五丈原。他的一生,是輝煌燦爛的一生,為群雄爭(zhēng)霸的三國(guó)時(shí)期增添上了濃墨重彩一筆。我非常佩服他。
我佩服他的淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。劉備三顧茅廬請(qǐng)其出山之前,他居于臥龍岡,幽山獨(dú)居,安然自得。不求榮華富貴,不慕財(cái)富權(quán)勢(shì),卻心系漢室江山,天下蒼生。這,才是真正的高人。
我佩服他的聰明才智,深謀遠(yuǎn)慮。未出隆中,已知天下三分。初到軍中,便火燒博望坡、火燒新野;剛達(dá)東吳,便舌戰(zhàn)群儒、力諫吳主。孔明的聰明家喻戶曉,他的.錦囊妙計(jì)更是婦孺皆知。他病死之后,料定魏延必反,故留與馬岱一錦囊,方將其除掉。民間還流傳著“死諸葛嚇走活仲達(dá)”的故事,可見(jiàn)諸葛亮的神機(jī)妙算、未雨綢謀真是無(wú)人能及。這,才是真正的智者。
我更佩服他的鞠躬盡瘁,死而后已。白帝城托孤之時(shí),面對(duì)劉備的信任,他叩頭流血:“臣雖肝腦涂地,安能報(bào)知遇之恩也!”后來(lái)劉禪登基,孔明盡心盡力輔佐于他,前后兩篇《出師表》,句句誠(chéng)懇,字字忠心。一次次出兵祁山,雖皆因各種原因失敗,但他卻始終不放棄,用自己的一生兌現(xiàn)“肝腦涂地”的諾言!這,才是真正的忠臣。
我反復(fù)吟誦著杜甫的《蜀相》:三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心,出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。我暗下決心,一定要做個(gè)像他這樣的高人、智者、忠臣!
諸葛亮的作文 篇4
“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟”是大詩(shī)人杜甫對(duì)諸葛亮的經(jīng)典評(píng)價(jià),這兩句中略有些消極和無(wú)奈,而在我——一個(gè)現(xiàn)代中學(xué)生的眼中,諸葛亮絕對(duì)是一個(gè)大丈夫,一個(gè)英雄。一個(gè)值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)和探究的智者。
先說(shuō)他的隆中隱居,他讀遍詩(shī)書,躬耕隴畝之間,布衣素食,只為等賢君明主。這幾十年的苦苦等待成就了劉備三顧茅廬的千古佳話,也驗(yàn)證了孟子那“天將降大任于是人也”而要經(jīng)歷的一系列的考驗(yàn)的大道理,從而說(shuō)明他是一個(gè)有鴻鵠之志的偉丈夫。
再說(shuō)他的草船借箭,在那霧蒙蒙的夜晚,他哼唱著小曲,啜飲著美酒,只用一船的草人就借來(lái)敵軍的十萬(wàn)只利箭。這種智慧和膽識(shí)在古今中外的'歷史上就有哪一人能敵?
還有那著名的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn),更是顯示出了他智慧和膽識(shí)。他孤身前往東吳,“舌戰(zhàn)群儒”,說(shuō)服吳國(guó)上下同意吳蜀聯(lián)盟,更出妙計(jì)使黃蓋詐降,使曹操的戰(zhàn)船相連,而“借東風(fēng)”更能體現(xiàn)這位智者上知天文,下通地理的博學(xué)和睿智,這一系列的故事的結(jié)尾,就是“羽扇綸巾,檣櫓間灰飛煙滅”的勝利之戰(zhàn),這些作為又怎么不讓人欽佩之至?
而這位集智慧和膽識(shí)于一身的大英雄同時(shí)又是一位重情重義,寬容為懷的君子。這在那“七擒七縱蠻王孟獲”的故事中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。他放的是孟獲,得到的卻是民心,這種“宰相肚里能撐船”的雅量又有幾人能勝?
作為我們,生活在二十世紀(jì)的現(xiàn)代中學(xué)生,如果能透過(guò)千年的蒼茫歲月,將諸葛亮身上的智慧,膽識(shí),胸懷化作我們現(xiàn)代人應(yīng)具有的美德,用這些來(lái)武裝我們的身心,相信我們的國(guó)家,我們的民族將生生不息,永遠(yuǎn)屹立在世界的東方,永不言。
諸葛亮的作文 篇5
“狀諸葛之多智而近妖”這是魯迅先生就《三國(guó)演義》里的諸葛亮給予的評(píng)價(jià),許多人認(rèn)為《三國(guó)演義》夸大美化諸葛亮,我卻認(rèn)為,歷史上的諸葛亮與小說(shuō)里的諸葛亮一樣令人欽佩,甚至更偉大。
小說(shuō)里的諸葛亮是一個(gè)完美無(wú)缺的神。官渡大戰(zhàn)中,霸王曹操被諸葛亮耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn);草船借箭中,諸葛亮憑借自己的超人智慧奪得對(duì)手之箭,讓人欽佩的運(yùn)天能力。三氣周瑜,空城計(jì),北伐中原,一件一件的事情讓人對(duì)諸葛亮奉若神明,在小說(shuō)里的諸葛亮,能借東風(fēng),能呼風(fēng)喚雨,無(wú)人能是他的對(duì)手。
可歷史上的諸葛亮呢?當(dāng)曹操稱雄與北方,諸葛亮種地于故鄉(xiāng)。周瑜在赤壁樓上一掃空的時(shí)候,諸葛亮無(wú)所事事。這與我上面說(shuō)的“更為之偉大”是對(duì)立的,很多人據(jù)此認(rèn)為,諸葛亮是被神話的平凡人,我確認(rèn)為,倘若諸葛亮當(dāng)真平庸,為何有如此多后人歌頌?為何有這般多的詩(shī)歌予他?
當(dāng)“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī)映入眼中是,我便知道,杜甫便知道,這句的諸葛亮,是真正的'諸葛亮。
建立一個(gè)人盡其才的天下是諸葛亮畢生所做之事。史書記載:“諸葛亮北征,以此堰為農(nóng)本,國(guó)之所資,以征千二百人主護(hù)之。有堰宮。”他真實(shí)做過(guò)的事情至今仍延續(xù)著:他設(shè)立堰宮,保護(hù)都江堰。他改良蜀錦,鼓勵(lì)種桑,他教導(dǎo)少數(shù)民族種茶,他一直一直在做利國(guó)之事。
我認(rèn)為,諸葛亮之偉大不在于小說(shuō)上的呼風(fēng)喚雨,而在于歷史上的兢兢業(yè)業(yè),他只是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉,重情重義,偉大的諸葛亮。
他懂變通,寬容,他不停制造機(jī)會(huì),越挫越勇,平凡人或許早已經(jīng)被艱難磨了心,可他沒(méi)有,他一如既往地,一如既往地向前。他本來(lái)就不是神,不是《三國(guó)演義》里的那個(gè)神仙,可他卻比那個(gè)“他”更偉大,更崇高。
一個(gè)人挑戰(zhàn)天,是真正的偉大;一個(gè)人,越挫越勇,是真正的頑強(qiáng);一個(gè)人,利國(guó)利民之事皆有所為,是真正的智慧。
私認(rèn)為,諸葛亮無(wú)愧于一代名士之稱。
諸葛亮的作文 篇6
諸葛亮為什么要害趙云?趙云是諸葛亮最信任的武將。據(jù)說(shuō),劉備死后作為軍師的諸葛亮獨(dú)攬大權(quán),當(dāng)時(shí)趙云就一直在幫助諸葛亮實(shí)現(xiàn)各種計(jì)劃,趙云可謂是諸葛亮一生中最信任的武將了,但人們不解的是,諸葛亮為什么要害趙云?
趙云,字子龍,常山真定(今河北省定南)人。自幼剛正雄壯,喜好練武,遇事善于思考,肯動(dòng)腦筋。青少年時(shí)期喜武但不逞強(qiáng),有勇但不斗勇。曾先后在袁紹、公孫瓚帳下為將,但因此二人皆非仁德之明主,遂改投劉備,與劉備一見(jiàn)如故,倍受重用,從此追隨劉備,直至病逝。
劉備為曹操所敗,與妻小在當(dāng)陽(yáng)失散。這時(shí),趙云為尋回劉備妻小,毅然掉轉(zhuǎn)馬頭,殺回曹軍之中,上演了一場(chǎng)“長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)”。云在曹操百萬(wàn)大軍中殺得七進(jìn)七出,懷抱幼主、保護(hù)甘夫人,來(lái)往沖突,如入無(wú)人之境。
最終砍倒曹軍大旗兩面、奪槊三條、神劍一柄;砍殺曹營(yíng)名將五十余員、士兵不計(jì)其數(shù)。后人有詩(shī)贊曰:“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶幼主,只有常山趙子龍!壁w云這種忠心耿耿,舍身忘死的拼殺精神,深得劉備和眾將士之贊譽(yù)。
諸葛亮被劉備拜友軍師后,劉備手下三員大將(關(guān)羽,張飛,趙云)只有趙云能夠毫無(wú)怨言地聽(tīng)命于他。關(guān)羽只聽(tīng)大哥劉玄德的吩咐,不把任何人放在眼里。張飛脾氣暴怒,難認(rèn)駕馭。只有趙云忠實(shí)沉穩(wěn),誰(shuí)說(shuō)得正確他都能聽(tīng)。
關(guān)于諸葛亮為什么要害趙云?有人說(shuō)諸葛亮對(duì)趙云有戒心。趙云是劉備的死黨,從小就跟著劉備打天下,而且又比諸葛亮年紀(jì)大,民間有“桃園三結(jié)義,后續(xù)趙子龍”的說(shuō)法,這樣的猛將諸葛亮是忌憚的,諸葛亮連劉備的托孤老臣李嚴(yán)尚且不能重用,何況對(duì)白馬長(zhǎng)槍的.趙云?
還有人說(shuō),趙云自己的問(wèn)題。因?yàn)椴怀4鞅w云沒(méi)有自己的嫡系武裝,不像關(guān)羽張飛,那是劉備手下的左膀右臂。就是馬超黃忠也都有自己的武裝。槍桿子里面出政權(quán),自然如此。
諸葛亮的作文 篇7
我心中的諸葛亮坐在燈下隨意翻了翻書,就看到《出師表》,眼前頓時(shí)浮現(xiàn)出那位“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的傳奇人物——諸葛亮。
劉備三顧茅廬,得以請(qǐng)諸葛亮出山。劉備臨終前將國(guó)家社稷托付于諸葛亮,諸葛亮為報(bào)劉備“三顧茅廬”的知遇之恩,非但是受任于敗軍之際,奉命于危難之間,更是受劉備之托,嘔心瀝血輔佐后主劉禪,直至病死軍中。
諸葛亮可謂一世英明,他的許多膾炙人口的計(jì)謀故事家喻戶曉、婦孺皆知。一出令人心驚的“空城計(jì)”,竟深藏于孔明城上撫琴談笑之間;一出神出鬼沒(méi)的“草船借箭”,竟在船頭舉樽對(duì)酌之中大獲成功;一出“賠了夫人又折兵”的奇謀異術(shù),竟是那樣的無(wú)隙可擊,諸葛亮的英明神武就此可見(jiàn)一斑。
然而后主劉禪的表現(xiàn)實(shí)在令人失望。他有這樣一位忠心的臣子輔佐,理應(yīng)干出一番事業(yè),上可告慰九泉之下的老父,下可取信于黎民百姓?上н@位扶不起的“阿斗”,非但沒(méi)有勵(lì)精圖治,反而事事依賴于諸葛亮,對(duì)于朝政不聞不問(wèn)。諸葛亮除了“怒其不爭(zhēng)、恨其不能”外,也只能事必躬親?梢韵胍(jiàn),諸葛亮縱有再大的本事,也無(wú)法承受這樣的壓力,終了,江山還是未能保住,故歷史上有“扶不起的劉阿斗”一說(shuō)。諸葛亮縱有驚世之才,不遇賢名之主,也是徒然。
將心比心,我坦言,假如換作我,絕對(duì)無(wú)法說(shuō)服自己為這樣的君王作出犧牲。難道僅僅是為了應(yīng)允先主的一句遺言,為了千古流芳的美名,為了實(shí)踐自己作出的承諾而鞠躬盡瘁死而后已?盡管如此,我依然從心底里敬佩他,這絕不僅僅是因?yàn)樗沁^(guò)人的.智謀。也許他的選擇在今人看來(lái),并非是最明智的。但他那份向著既定目標(biāo)和理想義無(wú)反顧、一往無(wú)前的信念,他那種“言必信,行必果”的精神,讓我久久感佩于心。
我這才發(fā)現(xiàn),我之所以不敢再對(duì)諸葛亮的生平妄加議論,是因?yàn)槲移鋵?shí)并不了解他,正如這段家喻戶曉的歷史從未被人所參透。不過(guò),也不應(yīng)為此而遺憾,因?yàn)檫@才是真正的歷我心中的諸葛亮史。它正是以無(wú)聲詮釋深邃,詮釋永恒。
諸葛亮的作文 篇8
公元前二世紀(jì)左右,中國(guó)的國(guó)土上并列存在著三個(gè)主要的國(guó)家,它們是魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)。這一段時(shí)期在歷史上被稱為“三國(guó)時(shí)期”。三個(gè)國(guó)家相互間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),但是誰(shuí)也消滅不掉誰(shuí)。諸葛亮是蜀國(guó)的軍師,素以善于指揮戰(zhàn)爭(zhēng)而著稱。
有一次,魏國(guó)得到消息,得知蜀國(guó)的戰(zhàn)略要地西城兵力薄弱,只有不到一萬(wàn)士兵,就派大將司馬懿率領(lǐng)十幾萬(wàn)前去攻打。蜀國(guó)得到魏國(guó)的正迅速向西城趕來(lái)的情報(bào)后,從國(guó)王到士兵都非常緊張。以一萬(wàn)士兵抵擋十幾萬(wàn)敵人,如以卵擊石,必?cái)o(wú)疑。可是蜀國(guó)要從別的地方調(diào)集增援又來(lái)不及。西城危在旦夕,大家都把希望寄托在一向足智多謀的軍師諸葛亮身上。諸葛亮也有些犯難,但嚴(yán)峻的形勢(shì)又迫使他必須拿出一個(gè)應(yīng)對(duì)的辦法來(lái)。
諸葛亮苦思冥想,終于想出一個(gè)萬(wàn)全之策。他命令城內(nèi)的平民和士兵全部撤出,暫時(shí)躲避到一個(gè)安全的地方,然后大開(kāi)城門,等候敵人的到來(lái)。魏國(guó)大將司馬懿不久即帶兵包圍了西城,但令他吃驚的是,本來(lái)以為會(huì)戒備森嚴(yán)的西城卻城門大開(kāi),城墻上也看不到一個(gè)守衛(wèi)的士兵,只有一個(gè)老頭在城門前掃地。正在他大惑不解的.時(shí)候,就看到城樓上出現(xiàn)一個(gè)人,正是他的老對(duì)手諸葛亮。只見(jiàn)諸葛亮不慌不忙地整理了一下自己的衣服,在一架預(yù)先放好的古琴前坐下來(lái),隨即悠揚(yáng)的音樂(lè)從城樓上傳下來(lái)。魏國(guó)的將士都愣住了,在大軍圍城的危急關(guān)頭,蜀國(guó)的軍師諸葛亮卻彈起了琴,不知道這是怎么回事。
面對(duì)開(kāi)著的城門和彈琴的諸葛亮,老奸巨滑的將軍司馬懿竟一時(shí)不知如何是好。他早就知道諸葛亮足智多謀,可諸葛亮膽敢大開(kāi)城門迎候十幾萬(wàn)大軍,這太出乎他的預(yù)料了。因此他想,城里必定埋伏了大量兵馬。這時(shí),就聽(tīng)得城樓上傳來(lái)的琴聲由舒緩漸漸變得急促起來(lái),仿佛暴風(fēng)雨就要來(lái)臨一般。司馬懿越聽(tīng)越不對(duì)勁,他懷疑這是諸葛亮發(fā)出調(diào)動(dòng)反攻的信號(hào),于是急忙下令他的撤退。成千上萬(wàn)的魏軍迅速撤退,就這樣,蜀國(guó)的西城沒(méi)有用一兵一卒就得以保全。這就是諸葛亮有名的“空城計(jì)”。
諸葛亮的作文 篇9
諸葛亮,何許人也?有著“智絕千古”之稱的他,在我眼中卻是一個(gè)逐夢(mèng)者,他像一束光芒,于暗夜之中創(chuàng)造無(wú)邊希望。
那年,草廬清幽,春意蔥蘢。特別的是,一個(gè)年輕人鏗鏘有力的聲音在草廬中回響:“誠(chéng)如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣!”這樣的話語(yǔ),何等意氣風(fēng)發(fā),這樣的憧憬,又是何等美好!正是先主南陽(yáng)三顧,孔明草廬一對(duì),傳為千古佳話。從此,“良臣擇主而事”,諸葛亮找到了志同道合的明主,開(kāi)始了“上下求索”的漫漫長(zhǎng)路。
暮春,白帝落花,殘蕊滿地。突如其來(lái)的夷陵一敗,讓十幾年來(lái)建立的基業(yè)風(fēng)雨飄搖。在劉先主的病榻前,諸葛亮泣不成聲,肩負(fù)舉國(guó)之重,衰亡抑或奮起?那句“竭股肱之力,忠貞之節(jié),繼之以死”是他含淚的誓言,他終將以足夠堅(jiān)定的信念,去繼續(xù)追尋那個(gè)看似遙不可及的夢(mèng)想——興復(fù)漢室,還于舊都。
八月,渭水之濱,秋風(fēng)蕭瑟。經(jīng)歷過(guò)六年北伐路上的起起落落,諸葛亮走到了生命的盡頭。當(dāng)然,他終究放不下他的夢(mèng)想,恨不能將他身后之事件件安排穩(wěn)妥,于是,遺表,家書,一篇篇流傳至今。終于,他走了,帶著未完成的夢(mèng),帶著深深的遺憾。留下的',是歷史的長(zhǎng)河中,一個(gè)逐夢(mèng)之人不朽的身影。
在史書冰冷的字里行間,我讀不懂諸葛亮的心路歷程。但我想,在逐夢(mèng)的路上,他走的問(wèn)心無(wú)愧:做股肱之臣,他盡心竭力,不辭辛勞;出將入相,他一面連年出兵,一面治國(guó)安民。為了一個(gè)理想,他傾盡半生,付出全部,即使最終未能實(shí)現(xiàn),可他作為一個(gè)逐夢(mèng)者的堅(jiān)毅,卻激勵(lì)了后世無(wú)數(shù)逐夢(mèng)者,無(wú)數(shù)志士仁人。
他把夢(mèng)想當(dāng)做理想,把理想當(dāng)做信仰,為之燃盡了生之熱忱!
諸葛亮,一個(gè)逐夢(mèng)的人,他正是照亮我內(nèi)心的那束光芒。
諸葛亮的作文 篇10
劉備去世以后,蜀國(guó)丞相諸葛亮準(zhǔn)備北伐中原。當(dāng)時(shí)蜀國(guó)南部,就是云南貴州交界處,少數(shù)民族的大酋長(zhǎng)孟獲發(fā)動(dòng)叛亂,諸葛亮決定親自領(lǐng)兵平息叛亂,先解除這后顧之憂。有人建議,派一員大將南下足以消滅孟獲,丞相就不必深入那不毛之地了。但是諸葛亮考慮得更長(zhǎng)遠(yuǎn),他要對(duì)孟獲恩威并施,以收服人心。
孟獲有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,豪俠仗義,在少數(shù)民族中很有威望。諸葛亮命令部下,遇到孟獲,千萬(wàn)不要傷害他,要抓活的。
第一次戰(zhàn)斗,蜀軍在諸葛亮的指揮下逮住了孟獲。當(dāng)士兵押孟獲進(jìn)營(yíng)時(shí),諸葛亮親自給他松綁,還叫人擺酒席款待他。
第二天,諸葛亮陪他參觀蜀軍營(yíng)地后,問(wèn)孟獲:我們的軍營(yíng)怎么樣?孟獲不僅不贊揚(yáng),反而說(shuō):不過(guò)如此。以前我不知道你的虛實(shí),所以戰(zhàn)敗了,F(xiàn)在我看到了你們的部署,如果放我回去,再戰(zhàn)定能戰(zhàn)勝你們。
諸葛亮笑著,把孟獲放走了。幾天后,孟獲果然帶兵來(lái)挑戰(zhàn),結(jié)果又戰(zhàn)敗被俘。孟獲還是不服輸,諸葛亮又放了他。
孟獲又連續(xù)和諸葛亮一戰(zhàn)再戰(zhàn),一連打了七次,被擒七次。最后一次,孟獲又被押解到蜀軍營(yíng)帳。士兵傳下諸葛亮的將令說(shuō):丞相不愿意再見(jiàn)孟獲,下令放孟獲回去,讓他整頓好人馬,再來(lái)決一勝負(fù)。
孟獲想了很久說(shuō):七擒七縱,這是自古以來(lái)沒(méi)有過(guò)的'事情,丞相已經(jīng)給了我很大的面子,我雖然沒(méi)有多少知識(shí),也懂得做人的道理,怎么能那樣不給丞相面子呢!說(shuō)完跪在地上,流著眼淚說(shuō):丞相天威,我們?cè)僖膊环磁蚜耍?/p>
諸葛亮很高興,趕緊把孟獲攙扶起來(lái),請(qǐng)他入營(yíng)帳,設(shè)宴招待,最后客客氣氣地把孟獲送出營(yíng)門,讓他回去。
自那之后,孟獲死心塌地歸順蜀漢,直到諸葛亮死,他都沒(méi)有叛亂。這在客觀上為蜀漢出兵中原掃清了后顧之憂,而且對(duì)西南少數(shù)民族的生活安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有很大促進(jìn)作用。
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