以道之特性為題的道德經(jīng)內(nèi)容分析

　　編者按：本篇文字是在描述的特性或存在的狀態(tài)，也是非常難于理解的文字和內(nèi)韻。按照現(xiàn)代文學體裁來看，是一篇「道」的說明文。

　　「道沖，而用之或不盈」。沖是虛空無所知的狀態(tài)，卻時時刻刻存在且無窮盡。愚以為還有‘以無的狀態(tài)存在，用它的無’，與‘有之以為利，無之以為用’相貼合，這樣理解或許更能接近老子所言‘無為’和‘用無’的應用層面的方法論思考

　　「淵兮，似萬物之宗」。深遠廣大是萬物之本源。

　　「挫其銳，解其紛，和其光，同其塵」，它可挫敗鋒芒和尖銳，化解紛擾與混亂，可以與光芒融合，也可與粉塵一體，這是在描述道可幻化成不同的'形態(tài)而存在以及產(chǎn)生不同的功效。漂浮起落游弋不定，看似若存若無的模樣，我們都不知“道”的根源何在，比天帝、老天還先存在。

　　學習價值

　　文字雖難解，此篇學習價值，

　　知曉是在描述「道」之特性即可�？床灰�、摸不著、聞不到，并非不存在。不知道并非不存在。在可測量和物象的物質(zhì)世界之外，還有另外一種力量。

　　‘聲、香、味、觸’等體感層面的皆表象，而背后的本源是道。在所見到的物象世界之外，存在著人們不能看見的「道」，但它的能量變幻為各樣的形態(tài)，而主宰著一切事物的運動和運化。

　　本章既是一篇說明文，并沒有給出方法論的信息，從應用價值來看并不明顯。但或許對于道家修行者在“修行、修煉”之時或有心法之效，因未有涉及這一領(lǐng)域的學習，不加闡述，以免謬誤。

　　關(guān)鍵詞

　　沖、不盈、萬物之宗、似或存

　　作者|張朝歡

　　公眾號：歡言美學

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