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酒文化

酒和酒文化

時(shí)間:2021-06-20 11:27:18 酒文化 我要投稿

酒和酒文化

  中國(guó)造酒的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),名酒薈萃,品種繁多,享譽(yù)中外。據(jù)說(shuō)發(fā)明酒的人名叫杜康,后來(lái)杜康竟成了酒的代名詞,大名鼎鼎的魏武帝曹操就說(shuō)過(guò):“何以解憂,惟有杜康。”大凡人只要出了名,他的祖籍和出生地就沾了光,人們?yōu)榱藰s耀,都想套近乎,爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,莫衷一是,所以一些歷史名人的籍貫就不止一處。杜康是名人,有人說(shuō)他是陜西白水人;有人說(shuō)是河南汝陽(yáng)、伊川人;有人說(shuō)他是夏朝的第五代君主;有人說(shuō)他是漢代酒泉太守;有人說(shuō)他是周秦時(shí)著名釀酒師;更有人說(shuō)他是古時(shí)一位窮人,當(dāng)長(zhǎng)工時(shí),有一次偶然把高粱米飯放在樹(shù)洞中,時(shí)間久了,米飯發(fā)酵成了酒。所以開(kāi)始名叫“久”,后來(lái)才有了“酒”字。酒到底產(chǎn)生于何時(shí),現(xiàn)已無(wú)可考。也許人類的歷史有多長(zhǎng),酒的歷史也差不了多少。

  酒和人的飲食文化關(guān)系太密切了,所以有關(guān)酒的歷史典故俯抬皆是。從殷紂王的酒林肉池,到楚漢相爭(zhēng)的鴻門宴,再到青梅煮酒論英雄、曹操酒后殺人、關(guān)羽溫酒斬華雄,再到貴妃醉酒、趙匡胤杯酒釋兵權(quán)、魯智深醉打山門、“李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠;天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”,……直說(shuō)得唾星亂飛、口干舌燥,也說(shuō)不完。正如《三國(guó)演義》開(kāi)篇詞中所說(shuō)的那樣:“一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中!

  酒確實(shí)是個(gè)好東西,它能通血脈,活經(jīng)絡(luò),增進(jìn)健康,有些藥就得“以酒送服”;它可以使人拉近關(guān)系,聯(lián)絡(luò)感情,增進(jìn)友誼,不是說(shuō)“米面夫妻,酒肉朋友”嗎?你看那“宴桃園豪杰三結(jié)義”、竹林七賢,哪個(gè)與酒沒(méi)關(guān)系?但酒也能亂性,少飲有益,多飲有害,酒后無(wú)德,言行失控,甚至耽誤大事,釀成大禍,更有甚者,“酒駕”造成了多少家庭悲?因此古人把“酒、色、財(cái)、氣”列為立身之四戒,并把酒列為“四戒”之首。

  酒是糧食的精華,“滴酒千顆米”,故把酒看得很珍貴。待人接物,“無(wú)酒不成宴”,但糧食來(lái)之不易,被視為“天物”,浪費(fèi)五谷糧食,“暴殄天物”,說(shuō)死后到陰曹地府,將要被罰吃蛆。所以過(guò)去除了祭祀天地祖先、婚喪嫁娶等大事中非用不可外,人們是不會(huì)將寶貴的糧食釀成“猴兒尿”的。因其珍貴,過(guò)去上至朝廷,下至百姓,對(duì)何種情況下用酒是很重視的,在祭祀、婚嫁、宴賓時(shí),用酒表示敬重,表示誠(chéng)心;实墼讵(jiǎng)賞有功邊將、大臣時(shí),也常以賜“御酒”的方式,表示對(duì)其的恩寵和獎(jiǎng)勵(lì),漢武帝賜御酒給在河西建立大功的驃騎將軍霍去病,因而就有了“酒泉”的地名。

  伴隨著莊重的飲酒過(guò)程,也有了一些飲酒的禮儀和規(guī)矩。雖然“十里不同俗”,但無(wú)酒不成宴,長(zhǎng)幼有序,敬老、尊長(zhǎng)、敬客的酒場(chǎng)規(guī)矩是一致的'。青海人好客、行為豪放,《西寧府新志·地理志》中就說(shuō)“民俗質(zhì)樸,崇尚氣力,酒禮之會(huì),上下通焉!彼麄冸m不太講究端午節(jié)飲雄黃酒、中秋節(jié)飲桂花酒、重陽(yáng)節(jié)飲菊花酒的飲酒文化,但對(duì)春節(jié)期間拜年的客人敬“年酒”是很重視的。尤其青海是青稞酒的故鄉(xiāng),每逢婚嫁與喜喪,諸個(gè)環(huán)節(jié)都有酒,攔門盅、開(kāi)席先敬酒、開(kāi)拳、打通官、上馬三杯酒,……都以將客人喝醉為榮耀。

  互助是青海青稞酒的代表,勤勞憨厚的互助人民作為青稞酒的最早發(fā)明者,其生活歷史就是青稞酒的發(fā)展壯大歷史。據(jù)史料記載,遠(yuǎn)在明、清之際,互助民間就有以青稞為原料用土法釀酒的記載。后來(lái)有幾位山西客商到威遠(yuǎn)堡(今威遠(yuǎn)鎮(zhèn))經(jīng)商,就在當(dāng)?shù)厝松a(chǎn)酩餾酒的基礎(chǔ)上,以青稞為主要原料,采用山西杏花村汾酒的制曲、發(fā)酵、釀造等傳統(tǒng)工藝,釀造出清香甘美、厚爽口的“威遠(yuǎn)燒酒”,并逐步形成實(shí)力雄厚的“天佑德”“世義德”等八大作坊。酒香不怕巷子深,于是各地商賈紛紛趕著騾馬,翻山越嶺來(lái)此馱酒。沿途聞香而來(lái)買酒者絡(luò)繹不絕,因此民間流傳著“開(kāi)壇十里游人醉,馱酒千里一路香”的佳話。如今,互助酒的廣告已上了中央電視臺(tái),其品種的繁多、包裝的華麗,叫家鄉(xiāng)人看了也眼花繚亂。難怪五湖四海來(lái)青旅游的人們回去時(shí),都把互助酒作為首選禮物,讓家人和親友品嘗品嘗!包S河之水天上來(lái)”,從而也讓他們記住了“那個(gè)遙遠(yuǎn)的地方”。

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