賓至翻譯及賞析
這是杜甫的草堂來了一位客人，杜甫以此詩(shī)記錄了對(duì)‘賓客’的客套話。下面是小編為你帶來的賓至翻譯及賞析如下：
賓至
杜甫
幽棲地僻經(jīng)過少，老病人扶再拜難。
豈有文章驚海內(nèi)？漫勞車馬駐江干。
竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。
不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄。
《賓至》翻譯：
我棲身的這地方過于偏僻，很少有人來，
我年老多病，需要攙扶難以多拜，請(qǐng)您擔(dān)待。
我老朽之人哪有名動(dòng)天下的文章啊，
你遠(yuǎn)來看我，車馬停在江邊，讓我感謝又感慨。
尊貴的你屈尊停留這破草房整日，讓我很不自在，
只能用粗茶淡飯招待你，我這腐儒沒錢沒能耐。
你要是真的不嫌這野外沒有好酒好菜，
以后高興時(shí)還可以來看看我的小園里芍藥花開。
注釋
幽棲：獨(dú)居。
經(jīng)過：這里指來訪的人。
人扶：由人攙扶。
再：二次。此句表客氣尊重。
文章：這里指詩(shī)歌，杜詩(shī)中習(xí)用。
漫勞：勞駕您。
江干：江邊，杜甫住處。
竟日：全天。
淹留：停留。
佳客：尊貴的'客人。
百年：猶言終身，一生。
粗糲：即糙米。這里是形容茶飯的粗劣。
腐儒：迂腐寒酸的儒生，作者常用白指。
野外：郊外，指自己住處。
供給：茶點(diǎn)酒菜。
乘興：有興致。
藥欄：藥圃欄桿。這里借指藥圃中的花藥。
《賓至》字詞解釋：
�、庞臈邯�(dú)居。經(jīng)過：路過的人。
�、迫朔觯河扇藬v扶。再：二次。此句表客氣尊重。
�、恰柏M有”句：我哪里有好詩(shī)文震驚天下嗎？這是反語(yǔ)，表憤慨。
�、嚷⻊冢簞隈{您。江干：江邊，杜甫住處。
⑸竟日：全天。淹留：停留。佳客：尊貴的客人。
�、拾倌辏憾嗄�。粗糲：差食品。腐儒：自稱。
⑺野外：郊外，指自己住處。供給：茶點(diǎn)酒菜。
�、坛伺d：有興致。藥欄：芍藥花園。
《賓至》背景：
這首詩(shī)作于公元760年（上元元年）杜甫卜居成都草堂時(shí)。
《賓至》賞析：
一、二句先寫延客之狀。草堂初建，居幽而地僻，很少造訪之人。忽聞通報(bào)，有貴客來臨，只得循禮恭迎。但“老病人扶”，“再拜”起伏，實(shí)感艱“難”。詩(shī)中明顯表現(xiàn)出年邁多病，不勝應(yīng)酬之苦的不悅。
三、四句寫驚訝之情�！敖伞保�。從上句看，此賓當(dāng)是耳聞杜甫文名，特通報(bào)相訪的。為此詩(shī)人說：我初到成都，哪有震“驚海內(nèi)”的“文章”，竟然徒勞“車馬”枉駕暫“駐江干”�！柏M有”、“漫勞”四字，在這里起了賓主對(duì)稱作用�！拔邑M有文名，您徒勞過訪”，運(yùn)用散文的筆調(diào)，馭律詩(shī)的對(duì)法，傲岸之態(tài)可掬，嘲諷之意自見，很能體現(xiàn)杜甫七律詩(shī)的特色。
五、六句寫款待之事。上句易“賓”為“客”，既避免與詩(shī)題相重復(fù)，也為了平仄協(xié)調(diào)。這句說：你這位“佳客”，入門就“坐”，“淹留”“竟日”，我雖不能盛饌相餉，也算盡禮了�！鞍倌辍币馔簧Ｏ戮湔f：我一生食“粗糲”，身為“腐儒”，款待不周，還望多多包涵。在自謙中實(shí)含自傷之意。
七、八句特致歉意，兼邀貴客重來。“供給”指酒肴�！八帣凇保ㄋ幹畽�，“看藥欄”，即看花。詩(shī)人說：如果不嫌“野外”“供給”菲薄，還望“乘興”再“來看”花。這是客套話，也有送客之意。嘲諷之意，隱約可見了。
此詩(shī)詩(shī)題雖突出“賓”字，但在寫法上，卻處處以賓主對(duì)舉，實(shí)際上突出的是詩(shī)人自己。從強(qiáng)調(diào)“幽棲”少客，迎“賓”為“難”到表明“豈有”文名，漫勞垂訪，到如果不嫌簡(jiǎn)慢，還望重來看花，雖始終以賓主對(duì)言，卻隨處傳達(dá)出主人公的簡(jiǎn)傲自負(fù)神態(tài)�！柏M有文章驚海內(nèi)”，“百年粗糲腐儒餐”，在杜甫筆下，一為自謙之辭，一為自傷之語(yǔ)，也是詩(shī)人自慨平生的深刻寫照。
作者簡(jiǎn)介：
杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭，家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，期間許多作品反映當(dāng)時(shí)的民生疾苦和政治的動(dòng)亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，從此踏上了憂國(guó)憂民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來越，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中，杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
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