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高二真政治必修三文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)知識(shí)點(diǎn)
在我們上學(xué)期間，是不是經(jīng)常追著老師要知識(shí)點(diǎn)？知識(shí)點(diǎn)就是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。哪些知識(shí)點(diǎn)能夠真正幫助到我們呢？以下是小編收集整理的高二真政治必修三文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)知識(shí)點(diǎn)，歡迎閱讀與收藏。
加強(qiáng)思想道德建設(shè)
1、道德建設(shè)的寶貴資源：傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀革命道德
2、如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義思想道德建設(shè)
加強(qiáng)思想道德建設(shè)的必要性和重要性(原因)
�、拧� 必要性：道德總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵，加強(qiáng)思想道德建設(shè)是新時(shí)期新階段培育四有公民的需要。
⑵、 重要性：
�、佟⑺枷氲赖陆ㄔO(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。
②、社會(huì)主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。
�、邸⒓訌�(qiáng)思想道德建設(shè)能為全面建設(shè)小康社會(huì)和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證。
怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)?
�、�、國(guó)家：
�、偕钊脒M(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、和價(jià)值觀。
�、趫�(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)。
�、鄢珜�(dǎo)公民基本道德規(guī)范，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。
�、芙⑴c社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。
�、莺霌P(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，引導(dǎo)人們樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。
⑵ 個(gè)人:
�、�、遵守公民基本道德規(guī)范，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。
�、�、提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
�、�、立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，不斷改造主觀世界，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、和價(jià)值觀，增強(qiáng)識(shí)別和抵御錯(cuò)誤思潮的能力。
④、學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。 ⑤、要腳踏實(shí)地，重在行動(dòng)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。
社會(huì)主義榮辱觀(為什么)
⑴、內(nèi)容：
⑵、地位：社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
⑶、特點(diǎn)：
① 社會(huì)主義榮辱觀全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。
②它為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
�、� 社會(huì)主義榮辱觀充分反映了我國(guó)公民愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范。
④它貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，表現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)尚的方方面面; 既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華，又融入了當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神;既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，也有廣泛性的要求。
�、萦欣诠褡袷鼗镜赖乱�(guī)范，提高思想道德修養(yǎng)，促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)，成為四有公民。
�、抻欣诩訌�(qiáng)思想道德建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。
⑦有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和全面建設(shè)小康社會(huì)。
⑧是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。
思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)
1、正視生活中的思想道德沖突，作出正確的判斷和選擇的重要途徑
國(guó)家：就要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，建設(shè)社會(huì)主義精神文明,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
個(gè)人：在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
2、科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)
(1)科學(xué)文化修養(yǎng)：
①含義：人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程，就是知識(shí)文化修養(yǎng)。
�、趦�(nèi)容：學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，是知識(shí)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。
�、鄹疽饬x
在于通過(guò)參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。
(2)思想道德修養(yǎng)
�、俸x：人們通過(guò)自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立崇高理想的過(guò)程，就是思想道德修養(yǎng)。
�、谥匾裕壕佑诹己玫乃枷氲赖滦摒B(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難以避免人格上缺失，甚至危害社會(huì)。
3、科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系
(1)良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。
掌握科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí)，崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué)，提高知識(shí)水平和理論水平，有助于自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
(2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。
提高思想道德認(rèn)識(shí)，重視思想道德情操，堅(jiān)定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平。
4、如何追求更高的思想道德目標(biāo)
(1)加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程。我們要不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。
⑶ 遵守公民基本道德規(guī)范，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀
�、� 立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，不斷改造主觀世界，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、和價(jià)值觀，增強(qiáng)識(shí)別和抵御錯(cuò)誤思潮的能力。
⑸ 學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。 ⑹ 要腳踏實(shí)地，重在行動(dòng)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。
綜合探究：感悟當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化
1、為什么說(shuō)當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化?
(1)判斷一種文化是不是先進(jìn)文化，要看這種文化是否站在時(shí)代的前列，是否符合歷史發(fā)展的潮流。
(2)文化的發(fā)展，歸根結(jié)底受經(jīng)濟(jì)、政治的制約，代表先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)，政治力量的文化，就是站在時(shí)代前列、符合歷史潮流的文化，就是先進(jìn)文化。
(3)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的先進(jìn)性，就在于它體現(xiàn)了中國(guó)最廣大人民的的根本利益;推進(jìn)了推動(dòng)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
可見(jiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化。
2、三個(gè)面向如何體現(xiàn)了先進(jìn)文化與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)?
先進(jìn)的文化具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，反映時(shí)代規(guī)律，服務(wù)時(shí)代主題，文化才能保持其先進(jìn)性。
(1)面向現(xiàn)代化，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)充滿時(shí)代精神的重要體現(xiàn)。我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)代化建設(shè)是最迫切的任務(wù)，精神文明建設(shè)是我們進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，也是搞好改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。
(2)面向世界，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)具有開(kāi)放精神的重要體現(xiàn).在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)中，世界各種文化相互碰撞.發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化，既要充分重視世界各種文化思潮的挑戰(zhàn)和影響，又要著眼于世界文化發(fā)展的前沿，博采眾長(zhǎng)，汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)持以我為主，又推動(dòng)中華文化走向世界.
(3)面向未來(lái)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)鼓勵(lì)創(chuàng)新精神的重要體現(xiàn)。馬克思主義堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，能夠在實(shí)踐中進(jìn)行理論創(chuàng)新，指導(dǎo)文化建設(shè)面向未來(lái)，順應(yīng)歷史的潮流。只有不斷融入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，才能開(kāi)辟中國(guó)文化發(fā)展的新境界，才能進(jìn)行文化創(chuàng)新，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化生活需要。
3、在當(dāng)代中國(guó)，我們應(yīng)該建設(shè)什么樣的先進(jìn)文化?
在當(dāng)代中國(guó)，我們應(yīng)該建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向來(lái)來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。
文化的內(nèi)涵是什么？
文化生活中的文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。
文化的作用？
（1）原因：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
�。�2）表現(xiàn)：不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。
（3）性質(zhì) 雙重性：先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系？
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。
為什么文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越突出？
�。�1）文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。
�。�2）在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
我們應(yīng)如何增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力？
必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)？
（1）文化對(duì)人有潛移默化的影響
�。�2）文化對(duì)人有深遠(yuǎn)持久的影響
優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用是什么？
�。�1）優(yōu)秀文化能豐富精神世界
（2）優(yōu)秀文化能增強(qiáng)精神力量
�。�3）優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展
社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系？
社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展那，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。
文化多樣性的主要表現(xiàn)是：民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
為什么說(shuō)文化是民族的,又是世界的？
�。�1）世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
�。�2）各民族間的經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。
�。�3）文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
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