九辯（先秦 宋玉）全文注釋翻譯及原著賞析
[先秦]宋玉
悲哉！秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠(yuǎn)行。
登山臨水兮，送將歸。
泬寥兮，天高而氣清；
寂寥兮，收潦而水清。
憯悽增欷兮，薄寒之中人；
愴怳懭悢兮，去故而就新；
坎廩兮，貧士失職而志不平；
廓落兮，羈旅而無友生；
惆悵兮，而私自憐。
燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲。
雁廱廱而南游兮，鹍雞啁哳而悲鳴。
獨(dú)申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。
時(shí)亹亹而過中兮，蹇淹留而無成。
悲憂窮戚兮獨(dú)處廓，有美一人兮心不繹；
去鄉(xiāng)離家兮徠遠(yuǎn)客，超逍遙兮今焉��！
專思君兮不可化，君不知兮可柰何！
蓄怨兮積思，心煩憺兮忘食事。
原一見兮道余意，君之心兮與余異。
車既駕兮朅而歸，不得見兮心傷悲。
倚結(jié)軨兮長(zhǎng)太息，涕潺湲兮下霑軾。
慷慨絕兮不得，中瞀亂兮迷惑。
私自憐兮何極？心怦怦兮諒直。
皇天平分四時(shí)兮，竊獨(dú)悲此廩秋。
白露既下百草兮，奄離披此梧楸。
去白日之昭昭兮，襲長(zhǎng)夜之悠悠。
離芳藹之方壯兮，余萎約而悲愁。
秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴(yán)霜。
收恢臺(tái)之孟夏兮，然欿傺而沉藏。
葉菸邑而無色兮，枝煩挐而交橫。
顏淫溢而將罷兮，柯仿佛而萎黃。
萷櫹椮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷。
惟其紛糅而將落兮，恨其失時(shí)而無當(dāng)。
攬騑轡而下節(jié)兮，聊逍遙以相佯。
歲忽忽而遒盡兮，恐余壽之弗將。
悼余生之不時(shí)兮，逢此世之俇攘。
澹容與而獨(dú)倚兮，蟋蟀鳴此西堂。
心怵惕而震蕩兮，何所憂之多方。
卬明月而太息兮，步列星而極明。
竊悲夫蕙華之曾敷兮，紛旖旎乎都房。
何曾華之無實(shí)兮，從風(fēng)雨而飛飏！
以為君獨(dú)服此蕙兮，羌無以異於眾芳。
閔奇思之不通兮，將去君而高翔。
心閔憐之慘悽兮，原一見而有明。
重?zé)o怨而生離兮，中結(jié)軫而增傷。
豈不郁陶而思君兮？君之門以九重！
猛犬狺狺而迎吠兮，關(guān)梁閉而不通。
皇天淫溢而秋霖兮，后土何時(shí)而得漧？
塊獨(dú)守此無澤兮，仰浮云而永嘆！
何時(shí)俗之工巧兮？背繩墨而改錯(cuò)！
郤騏驥而不乘兮，策駑？臺(tái)而取路。
當(dāng)世豈無騏驥兮，誠(chéng)莫之能善御。
見執(zhí)轡者非其人兮，故駒跳而遠(yuǎn)去。
鳧雁皆唼夫梁藻兮，鳳愈飄翔而高舉。
圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏铻而難入。
眾鳥皆有所登棲兮，鳳獨(dú)遑遑而無所集。
原銜枚而無言兮，嘗被君之渥洽。
太公九十乃顯榮兮，誠(chéng)未遇其匹合。
謂騏驥兮安歸？謂鳳皇兮安棲？
變古易俗兮世衰，今之相者兮舉肥。
騏驥伏匿而不見兮，鳳皇高飛而不下。
鳥獸猶知懷德兮，何云賢士之不處？
驥不驟進(jìn)而求服兮，鳳亦不貪餧而妄食。
君棄遠(yuǎn)而不察兮，雖原忠其焉得？
欲寂漠而絕端兮，竊不敢忘初之厚德。
獨(dú)悲愁其傷人兮，馮郁郁其何極？
霜露慘悽而交下兮，心尚幸其弗濟(jì)。
霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之將至。
原徼幸而有待兮，泊莽莽與野草同死。
原自往而徑游兮，路壅絕而不通。
欲循道而平驅(qū)兮，又未知其所從。
然中路而迷惑兮，自厭按而學(xué)誦。
性愚陋以褊淺兮，信未達(dá)乎從容。
竊美申包胥之氣晟兮，恐時(shí)世之不固。
何時(shí)俗之工巧兮？滅規(guī)矩而改鑿！
獨(dú)耿介而不隨兮，原慕先圣之遺教。
處濁世而顯榮兮，非余心之所樂。
與其無義而有名兮，寧窮處而守高。
食不媮而為飽兮，衣不茍而為溫。
竊慕詩(shī)人之遺風(fēng)兮，原讬志乎素餐。
蹇充倔而無端兮，泊莽莽而無垠。
無衣裘以御冬兮，恐溘死不得見乎陽(yáng)春。
靚杪秋之遙夜兮，心繚悷而有哀。
春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。
四時(shí)遞來而卒歲兮，陰陽(yáng)不可與儷偕。
白日？宛晚其將入兮，明月銷鑠而減毀。
歲忽忽而遒盡兮，老冉冉而愈弛。
心搖悅而日幸兮，然怊悵而無冀。
中憀惻之悽愴兮，長(zhǎng)太息而增欷。
年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處。
事亹亹而覬進(jìn)兮，蹇淹留而躊躇。
何氾濫之浮云兮？猋廱蔽此明月。
忠昭昭而原見兮，然霠曀而莫達(dá)。
原皓日之顯行兮，云蒙蒙而蔽之。
竊不自料而原忠兮，或黕點(diǎn)而汙之。
堯舜之抗行兮，了冥冥而薄天。
何險(xiǎn)巇之嫉妒兮？被以不慈之偽名。
彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。
何況一國(guó)之事兮，亦多端而膠加。
被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可帶。
既驕美而伐武兮，負(fù)左右之耿介。
憎慍惀之修美兮，好夫人之慷慨。
眾踥蹀而日進(jìn)兮，美超遠(yuǎn)而逾邁。
農(nóng)夫輟耕而容與兮，恐田野之蕪穢。
事綿綿而多私兮，竊悼後之危敗。
世雷同而炫曜兮，何毀譽(yù)之昧昧！
今修飾而窺鏡兮，後尚可以[穴鼠]藏。
原寄言夫流星兮，羌儵忽而難當(dāng)。
卒廱蔽此浮云，下暗漠而無光。
堯舜皆有所舉任兮，故高枕而自適。
諒無怨於天下兮，心焉取此怵惕？
乘騏驥之瀏瀏兮，馭安用夫強(qiáng)策？
諒城郭之不足恃兮，雖重介之何益？
邅翼翼而無終兮，忳惛惛而愁約。
生天地之若過兮，功不成而無嶜。
原沉滯而不見兮，尚欲布名乎天下。
然潢洋而不遇兮，直怐□而自苦。
莽洋洋而無極兮，忽翱翔之焉��？
國(guó)有驥而不知乘兮，焉皇皇而更索？
甯戚謳?kù)盾囅沦猓腹劧?/p>
無伯樂之相善兮，今誰(shuí)使乎譽(yù)之？
罔流涕以聊慮兮，惟著意而得之。
紛純純之原忠兮，妒被離而鄣之。
原賜不肖之軀而別離兮，放游志乎云中。
乘精氣之摶摶兮，騖諸神之湛湛。
驂白霓之習(xí)習(xí)兮，歷群靈之豐豐。
左硃雀之茇茇兮，右蒼龍之躣躣。
屬雷師之闐闐兮，通飛廉之衙衙。
前輕辌之鏘鏘兮，後輜乘之從從。
載云旗之委蛇兮，扈屯騎之容容。
計(jì)專專之不可化兮，原遂推而為臧。
賴皇天之厚德兮，還及君之無恙。
注釋：
【1】蕭瑟：秋風(fēng)吹落樹葉的聲音。
【2】搖落：動(dòng)搖脫落。
【3】憭栗（liǎo lì）：凄涼的樣子。
【4】泬（xuè）寥：空曠寥廓的樣子。
【5】寂漻（liáo）：即“寂寥”，虛靜的樣子。
【6】收潦（lǎo）：指雨止。潦，雨水。
【7】憯（cǎn）凄：同“慘凄”，悲痛的樣子。
【8】增欷（xī）：嘆息不已。
【9】中：侵襲。
【10】愴怳（chuànghuǎng）：失意的樣子。懭悢（kuǎng lǎng）：失意的樣子。
【11】坎廩（lǐn）：坎坷不平。
【12】廓落：孤獨(dú)寂寞的樣子。
【13】羈旅：滯留外鄉(xiāng)。
【14】友生：知心朋友。
【15】雍雍：雁鳴的聲音。
【16】鵾（kūn）雞：一種鳥，黃白色，形似鶴。啁哳（zhāo zh�。郝曇艏�(xì)碎而急促。
【17】亹（wěi）亹：行進(jìn)不停的樣子。
【18】過中：超過中年。
【19】蹇（jiǎn）：發(fā)語(yǔ)詞。
【20】淹留：滯留，久留。
【21】有美一人：指作者自己。
【22】繹：“懌”的假借，愉快。
【23】徠（lài）遠(yuǎn)客：來遠(yuǎn)方作客。
【24】�。航咏Ｒ徽f到。
【25】煩憺（dàn）：煩悶，憂愁。
【26】朅（qiè）：離去。
【27】結(jié)軨（líng）：車廂。用木條構(gòu)成，故稱。
【28】太息：嘆息。
【29】潺湲（yuán）：流水聲，此喻淚流不止。
【30】軾：車前供人扶靠的橫木。
【31】忼（kāng）慨：同“慷慨”，憤激的意思。
【32】瞀（mào）亂：心中煩亂。
【33】怦怦：心急的樣子。
【34】諒直：忠誠(chéng)正直。
【35】竊：暗自。
【36】廩：同“凜”，寒冷。
【37】奄：忽然。
【38】離披：枝葉分散低垂、萎而不振的樣子。
【39】梧楸（qiū）：梧桐和楸樹，都是早凋的樹木。
【40】芳藹：芳菲繁榮，形容人的壯年。
【41】方壯：正當(dāng)壯年。
【42】萎約：枯萎而約縮。
【43】恢臺(tái)：廣大昌盛的樣子。
【44】欿（kǎn）：同“坎”，陷落。
【45】傺（chì）：停止。王逸《楚辭章句》：“楚人謂住曰傺也。”《文選》“欿傺”作“坎傺”，呂延濟(jì)注：“陷止也�！敝^草木繁盛的景象停止。
【46】菸邑（yū yì）：黯淡的樣子。
【47】煩挐（rú）：稀疏紛亂的樣子。挐，同“拿”。
【48】淫溢：過甚。
【49】罷（pí）：同“疲”，指凋零。
【50】萷（shāo）：同“梢”，枝條。櫹槮（xiāo shēn）：枝葉光禿禿的樣子。
【51】銷鑠：指樹木受霜之害而損毀。
【52】瘀（yū）傷：病傷。
【53】紛糅：枯枝敗草紛亂混雜。
【54】騑（fēi）：驂馬，駕在車子兩邊的馬。
【55】節(jié)：馬鞭。
【56】相佯：猶言徜徉。
【57】遒（qiú）：迫近。
【58】將：長(zhǎng)。
【59】俇（kuáng）攘：紛擾不安。
【60】容與：遲緩不前的樣子。
【61】怵（chù）惕：驚懼。
【62】極明：到天亮。
【63】敷：伸展，借指花朵開放。
【64】旖旎（yǐ nǐ）：此為花朵繁盛的樣子。
【65】都房：北堂。
【66】曾：“層”的假借。
【67】實(shí)：果實(shí)。
【68】服：佩戴。
【69】羌：發(fā)語(yǔ)詞。
【70】閔：同“憫”，傷憐。
【71】奇思：出眾的思想。
【72】不通：不能達(dá)到君王那里。
【73】有明：朱熹《楚辭集注》：“有以自明也�！奔醋晕冶戆�。
【74】結(jié)軫（zhěn）：郁結(jié)而沉痛。
【75】增傷：更加悲傷。
【76】郁陶：憂思郁積的樣子。
【77】狺（yín）狺：狗叫的聲音。
【78】關(guān)：門關(guān)。
【79】梁：橋梁。
【80】霖：久下不止的雨。
【81】后土：大地。古人常以“后土”與“皇天”對(duì)稱。
【82】塊：塊然，孤獨(dú)的樣子。
【83】無：通“蕪”，荒蕪。
【84】澤：積水的洼地。
【85】繩墨：繩線和墨斗，是木工畫直線的工具，借指規(guī)則法度。
【86】錯(cuò)：同“措”，指正常的措施。
【87】騏驥（qí jì）：千里馬，喻賢才。
【88】駑駘（nú tái）：劣馬，喻庸人。
【89】駶（jú）跳：跳躍。
【90】鳧：野鴨。
【91】唼（shà）：水鳥或魚吃食的樣子。
【92】圓鑿而方枘（ruì）：圓的洞眼安方的榫子。
【93】鉏鋙（jǔ yǔ）：同“齟齬”，彼此不相合。
【94】銜枚：指閉口不言。古時(shí)行軍為防止士兵出聲，令他們口中銜一根叫做枚的短木條，故稱。
【95】渥（wò）洽：深厚的恩澤。
【96】匹合：合適。
【97】服：駕車，拉車。
【98】馮（píng）：內(nèi)心憤懣。
【99】幸：希望。
【100】濟(jì)：成功。
【101】霰（xiàn）：雪珠。
【102】雰（fēn）糅：紛雜。
【103】徼（jiǎo）幸：同“僥幸”。
【104】泊：止。
【105】壅（yōng）絕：壅塞，堵塞。
【106】壓桉（àn）：壓抑。桉，同“案”，通“按”。
【107】學(xué)誦：學(xué)誦《詩(shī)經(jīng)》。春秋戰(zhàn)國(guó)士大夫社交往來常誦詩(shī)。
【108】褊（biǎn）淺：狹隘淺薄。
【109】申包胥：春秋時(shí)楚大夫，為救楚國(guó)，曾在秦國(guó)朝廷上哭了七天七夜，終于感動(dòng)秦哀公出兵救楚。
【110】鑿：當(dāng)作“錯(cuò)”，即措，措施。
【111】偷：茍且。
【112】托：寄托。
【113】素餐：白吃飯。王夫之《楚辭通釋》：“托志素餐，以素餐為恥�！�
【114】充倔：充，充塞；倔，通“屈”，委屈。
【115】溘（kè）：突然。
【116】靚（jìng）：通“靜”。
【117】杪（miǎo）秋：秋末。
【118】繚悷（liáo lì）：纏繞郁結(jié)。
【119】逴（chuō）逴：走得越來越遠(yuǎn)。
【120】?jī)╨ì）偕：同在一起。
【121】晼（wǎn）晚：日落時(shí)光線黯淡的樣子。
【122】馳：指精力不濟(jì)。
【123】怊（chāo）悵：惆悵。
【124】冀：希望。
【125】嵺（liáo）廓：空曠而無著落的樣子。。嵺，同“寥”。
【126】無處：無處托身。
【127】覬（jì）：企圖。
【128】進(jìn)：進(jìn)取。
【129】猋（biāo）：飛快的樣子。
【130】霠（yín）：烏云蔽日。
【131】曀（yì）：陰風(fēng)刮起。
【132】或：有人。
【133】黕（dǎn）：污垢。
【134】點(diǎn)：污辱。
【135】抗行：高尚的德行。
【136】險(xiǎn)巇（xī）：險(xiǎn)阻，此指小人作梗。
【137】黯黮（dǎn）：昏黑暗淡。
【138】瑕：缺點(diǎn)。
【139】膠加：指糾纏不清。
【140】裯（dāo）：短衣。
【141】晏晏：柔軟鮮明的樣子。
【142】潢洋：衣服寬大空蕩蕩不貼身的樣子。
【143】驕美：自矜其美。
【144】伐武：夸耀勇武。
【145】憎：憎恨。
【146】慍惀（lǔn）：忠誠(chéng)的樣子。
【147】踥蹀（qiè diè）：小步行進(jìn)的樣子。
【148】美：指賢人。
【149】邁：遠(yuǎn)行。
【150】?jī)╯hū）忽：速度很快的樣子。儵，同“倏”，極快地。
【151】瀏瀏：水流清澈的樣子。此指駿馬奔馳暢快。
【152】介：鎧甲。
【153】邅（zhān）：回旋不前。
【154】翼翼：小心謹(jǐn)慎的樣子。
【155】忳（tūn）：郁悶。
【156】惛（hūn）惛：心中昏昏沉沉。
【157】約：約束，束縛。
【158】怐愗（kòu mào）：愚昧。
【159】皇皇：同“惶惶”，恐懼不安貌。
【160】寧戚：春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人，初為小商人。遇齊桓公夜出，他在車下喂牛，敲著牛角唱了一首懷才不遇的歌，齊桓公聽了。馬上任用他。
【161】罔：同“惘”。
【162】聊慮：暫且思索一下。
【163】純（zhūn）純：借為“忳忳”，誠(chéng)摯的樣子。
【164】被（pī）離：雜沓的樣子。
【165】摶（tuán）摶：團(tuán)團(tuán)。
【166】騖（wù）：奔馳。
【167】湛湛：眾多。
【168】習(xí)習(xí)：快速飛行的樣子。
【169】豐豐：指眾天神的一個(gè)個(gè)神官。
【170】茇（bá）茇：輕快飛翔的樣子。
【171】躣（qú）躣：行貌。
【172】闐（tián）闐：鼓聲。
【173】衙衙：向前行進(jìn)的樣子。
【174】輬（liáng）：一種輕型馬車。
【175】輜：載重的重型馬車。
【176】從從：連接的樣子。
【177】委蛇：同“逶迤”，旌旗迎風(fēng)舒展的樣子。
【178】扈：扈從，侍從。
【179】屯騎：聚集的車騎。
【180】容容：眾多的樣子。
【181】臧：善，美。
【182】君：指楚王。
【183】恙：疾病。
作品賞析：
宋玉是屈原之后最重要的楚辭作家。在《史記·屈原列傳》、《漢書—藝文志》、《漢書·古今人表》中，都說宋玉生于屈原之后，到王逸才第一個(gè)說宋玉是屈原的弟子，還說《九辯》是思師之作。宋玉的作品，現(xiàn)存十四篇，據(jù)《漢書·藝文志》說是十六篇（其中一些已殘缺），可見有些作品已亡佚�，F(xiàn)存作品中，以《九辯》、《高唐賦》、《神女賦》、《登徒子好色賦》、《風(fēng)賦》等最為著名。這些作品的共同特點(diǎn)是以情勝理，用形象思維的手法，把浪漫主義的情感抒發(fā)得淋漓盡致，在中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)上，他的作品與屈原的作品一樣，無疑具有開創(chuàng)性意義。作品中悲秋、神女、美人、風(fēng)雨、山川、游歷等主題，一直影響著后代的中國(guó)文學(xué)。
《九辯》的悲秋主題，使之成為中國(guó)文學(xué)史上第一篇情深意長(zhǎng)的悲秋之作。把秋季萬(wàn)木黃落、山川蕭瑟的自然現(xiàn)象，與詩(shī)人失意巡游、心緒飄浮的悲愴有機(jī)地結(jié)合起來，人的感情外射到自然界，作品凝結(jié)著一股排遣不去、反覆纏綿的悲劇氣息，勾起人們對(duì)自然變化、人事浮沉的感喟，千古之下，仍感動(dòng)著無數(shù)讀者。
《九辯》現(xiàn)傳本子中，有分為九章的，也有分為十章的。其實(shí)，無論分九章、十章，都沒有必要作過多的爭(zhēng)辯，因?yàn)槿髌罚灤┑闹皇潜镏黝}。在不同的詩(shī)章中，不過是把悲秋情懷反覆咀嚼、重沓喻示而已。今參酌洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》，分為十章。
第一章開頭，就鮮明地點(diǎn)明了主題：“悲哉秋之為氣也！草木搖落而變衰。憭慄兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸�！痹谙惹氐浼校m然不乏人們對(duì)秋寒的畏懼，但更多是秋天農(nóng)作物收獲的喜悅。宋玉卻把秋天萬(wàn)木凋落與人的遭遇聯(lián)系起來�！翱矎[兮貧士失職而志不平”、“廓落兮羈旅而無友生”、“愴怳懭悢兮去故而就新”、“時(shí)亹亹而過中兮，蹇淹留而無成”，失去官職，沒人同情，獨(dú)自流浪，人過中年事業(yè)無成，所有不幸，仿佛都集中在詩(shī)中抒情主人公的身上。于是，這位貧困、孤獨(dú)、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，無不帶上悲傷的顏色。貧士悲秋主題一旦確定，詩(shī)歌就順利地展開了。
從第二章到第十章，《九辯》反覆抒述見秋而悲的原因。不能為世所用而事業(yè)無成，是縈繞心懷的痛苦。造成這種痛苦也是多方面的。第二章說“有美一人兮心不繹，去鄉(xiāng)離家兮徠遠(yuǎn)客，超逍遙兮今焉薄”。美麗的女人竟然被拋棄，獨(dú)自飄零遠(yuǎn)方，而所思戀之君卻不理睬，愛情破滅了，能不傷心嗎！第三章寫一路所見秋色，眼中都是凄涼。你看，“白露既下百草兮，奄離披此梧楸”，寒露下來，百草焦黃，喬木落葉，春天的群芳與夏日的濃蔭，都消失了�！拔┢浼婔鄱鴮⒙滟�，恨其失時(shí)而無當(dāng)�！奔竟�(jié)過去了，草木只能黃落；機(jī)遇失去了，貧士唯有悲哀。第四章在脈絡(luò)上遙接第二章，還是以一個(gè)被君所棄的美人口吻，寫她求愛不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮，關(guān)梁閉而不通。”大門緊閉，門外惡狗狂吠，怎能傳送去一片心意呢？無奈之下。只好“塊獨(dú)守此無澤兮，仰浮云而永嘆”。在秋草搖搖的水澤邊，傷心人只能仰天悲嘆了！
第五章是直接模仿屈原的《離騷》和《涉江》的，所以歷來評(píng)論者，大都認(rèn)為《九辯》的政治性社會(huì)性就在這一章中。特別是詩(shī)中用了姜太公九十歲才獲得尊榮的典故，顯示詩(shī)人參與軍國(guó)大事、建功立業(yè)的希冀。不過，詩(shī)中直接論及當(dāng)時(shí)國(guó)家形勢(shì)并不明顯，反而是突出不為世用的悲哀：“君棄遠(yuǎn)而不察兮，雖愿忠其焉得？”如果與詩(shī)歌中的貧士形象相聯(lián)系，就可以領(lǐng)會(huì)到，宋玉所說的是：如果貧士為君王所用，也能像姜太公一樣立下赫赫功勛；如果不能為君王賞識(shí)，只能“馮郁郁其何極”，悲憤郁結(jié)，不知何年何月才能消散了！這一章筆墨集中在貧士自身進(jìn)行抒情。第六章承第五章，意蘊(yùn)主旨復(fù)沓。不過，著重寫霜露霰雪，突出了秋已深、冬即至的季節(jié)特點(diǎn)�！霸羔栊叶写猓疵c野草同死”，季節(jié)不等人，歲月不等人，貧士失意，雖然懷著僥幸心情等待，然而仍然是無望的等待。冬季來臨，能熬過這嚴(yán)寒嗎：“無衣裘以御冬兮，恐溘死而不得見乎陽(yáng)春！”由悲秋發(fā)展到懼冬，貧士的心情更緊迫也更凄苦了。
第七章全然抒發(fā)歲月流逝的.感傷，詩(shī)中秋夜、夕陽(yáng)、流水、明月，無不加強(qiáng)了歲月不居、一事無成的慨嘆。
第八章、第九章，詩(shī)歌集中突出“失人”的悲哀。所謂“失人”，一方面指掌權(quán)得勢(shì)的都是薄幸小人，奸臣當(dāng)?shù)�，把持�?guó)柄，使社會(huì)污穢混亂；一方面指如貧士一類賢人被棄置不用，心懷壯志宏才卻不得施展，還受到小人的排擠、壓迫。在悲怨之后，詩(shī)人仍然抱有希望，“罔流涕以聊慮兮，惟著意而得之”。要擦干眼淚去唱歌，壯氣可嘉，但底氣不足，因?yàn)椤笆恕钡默F(xiàn)實(shí)仍然存在，貧士要抒懷，只能依賴幻想了。這秋天的悲哀，仍然盤結(jié)在貧士心胸之間。
最后第十章，是全詩(shī)的結(jié)束。悲秋如何了結(jié)呢？只有依賴?yán)寺髁x的想像：人間得不到的，天上能夠補(bǔ)償。于是，貧士“愿賜不肖之軀而別離兮，放游志乎云中�！彪x開軀體的精魂，穿過太空的日月虹氣，成了天上神靈的主宰，朱雀、蒼龍、雷師、風(fēng)神都聽他調(diào)遣，成了他車駕的扈從，多么神氣又多么得意！貧士之貧變成了貴，悲秋之悲變成了喜。悲秋的主旨卻引出一個(gè)歡樂結(jié)尾，然而那歡樂只是幻想的虛構(gòu)的歡樂。貧士得志，是虛幻的想像的得志，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，秋天仍然是草木黃落，貧士仍然是不為世用�，F(xiàn)實(shí)與想像的強(qiáng)烈對(duì)比，把悲秋主題更加強(qiáng)化了。
《九辯》把一個(gè)貧士在深秋時(shí)節(jié)“失時(shí)”、“失人”的心境寫得生動(dòng)精彩，有很強(qiáng)烈的感染力。悲秋主題得到形象的感性的抒述。不過，從社會(huì)意義而言，此詩(shī)雖然也有傷時(shí)之語(yǔ)，但總的說來缺乏社會(huì)的指涉性。所以司馬遷說“皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫”（《史記·屈原賈生列傳》）。
從文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性來看，《九辯》是很成功的作品。悲秋題旨，本來是古代南方文學(xué)（以《楚辭》為代表）的特點(diǎn)之一，最能顯示楚騷精神的浪漫主義色彩�！毒呸q》把悲秋題旨發(fā)揮得淋漓盡致，也成為后代人們學(xué)習(xí)的典范。從此，在中國(guó)文學(xué)中，悲秋一直是詩(shī)文家喜愛的題材，雄才大略的漢武帝有
《秋風(fēng)辭》，瀟灑俊秀的曹植有《秋思賦》、《遙逝》，高瞻遠(yuǎn)矚的曹丕有《燕歌行》。魏晉南北朝詩(shī)人筆下的秋天，大都帶有《九辯》悲秋的氣息，庾信《擬詠懷二十七首》之十一“搖落秋為氣，凄涼多怨情”，以悲秋帶出身世之感、家國(guó)之恨，更為悲秋主題譜寫出新曲。此后歷經(jīng)唐宋元明清，詩(shī)詞中的悲秋之風(fēng)始終彌漫不散。悲秋已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的母題之一，產(chǎn)生了許多動(dòng)人的作品，而《九辯》原創(chuàng)性的功勞，當(dāng)是不可抹殺的。（陳銘）
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