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2015年教師資格《中學(xué)教育學(xué)》模擬練習(xí)題（一）
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題。每小題1分，共30分)
1.教育的直接目的是( )。
A.促進(jìn)人的身心發(fā)展
B.培育“四有”新人
C.促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展
D.培養(yǎng)人的生存能力
2.教育的最高理想通過( )體現(xiàn)出來。
A.課程目標(biāo)
B.教育目的
C.教育目標(biāo)
D.培養(yǎng)目標(biāo)
3.教育目的本質(zhì)是( )。
A.培養(yǎng)社會(huì)精英
B.提高人口素質(zhì)
C.促進(jìn)社會(huì)發(fā)展
D.培養(yǎng)社會(huì)所需要的人
4.學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng)，否則就是違反了學(xué)生的( )。
A.人身自由權(quán)
B.人格尊嚴(yán)權(quán)
C.身心健康權(quán)
D.隱私權(quán)
5.教師的教育素養(yǎng)基本上包括兩個(gè)方面，一是( )，二是教育技巧。
A.教育理論
B.教育手段
C.教育思想
D.思想品質(zhì)
6.我國(guó)正式頒布《義務(wù)教育法》的時(shí)間是( )。
A.1957年
B.1982年
C.1986年
D.1990年
7.“為人師表”是說教師必須具備( )。
A.專業(yè)意識(shí)
B.專業(yè)態(tài)度
C.專業(yè)技能
D.專業(yè)品質(zhì)
8.教學(xué)計(jì)劃的中心問題是( )。
A.開設(shè)哪些科目
B.各門學(xué)科開設(shè)的順序
C.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間
D.各門學(xué)科的教學(xué)方法
9.“最近發(fā)展區(qū)”理論假設(shè)的提出者是( )。
A.贊可夫
B.維果斯基
C.皮亞杰
D.布魯納
10.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，促使科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最主要途徑是( )。
A.學(xué)校教育
B.高新技術(shù)的應(yīng)用
C.科學(xué)理論的產(chǎn)生
D.完善的社會(huì)制度
11.“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話反映了( )。
A.教育與政治的關(guān)系
B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
C.教育與文化的關(guān)系
D.教育與科技的關(guān)系
12.班集體的核心隊(duì)伍是指團(tuán)結(jié)在教師周圍的一批( )。
A.優(yōu)秀學(xué)生
B.進(jìn)步學(xué)生
C.班隊(duì)干部
D.積極分子
13.個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求( )。
A.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期
B.教育工作要循序漸進(jìn)
C.因材施教、有的放矢
D.教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行
14.學(xué)校作為為個(gè)體發(fā)展而有意識(shí)地安排的一種特殊環(huán)境，其要求、內(nèi)容及各種活動(dòng)能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，取決于教師對(duì)這種環(huán)境的( )。
A.認(rèn)識(shí)
B.設(shè)計(jì)
C.設(shè)想
D.安排
15.提出“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”的教育家是( )。
A.列寧
B.加里寧
C.蘇霍姆林斯基
D.陶行知
16.“教學(xué)與發(fā)展”的思想是( )提出來的。
A.赫爾巴特
B.巴班斯基
C.布魯納
D.贊可夫
17.班主任的工作是從( )開始的。
A.評(píng)定學(xué)生操行
B.教育個(gè)別學(xué)生
C.了解和研究學(xué)生
D.組建班集體
18.在校外活動(dòng)中，教師處于( )。
A.領(lǐng)導(dǎo)地位
B.啟發(fā)指導(dǎo)地位
C.顧問地位
D.主導(dǎo)地位
19.在西方教育史上，被認(rèn)為是現(xiàn)代教育代言人的是( )。
A.赫爾巴特
B.盧梭
C.洛克
D.杜威
20.人力資本理論說明了( )。
A.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用
C.政治對(duì)教育的制約作用
D.教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用
21.馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是( )。
A.理論聯(lián)系實(shí)際
B.教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合
C.知識(shí)分子與工農(nóng)相結(jié)合
D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
22.教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和發(fā)展科學(xué)的重要手段，這體現(xiàn)了現(xiàn)代教育具有( )。
A.歷史性
B.階級(jí)性
C.生產(chǎn)性
D.永恒性
23.提出教育目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā)，認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人，發(fā)展他們的個(gè)性，增進(jìn)他們的個(gè)人價(jià)值的教育觀點(diǎn)是( )。
A.個(gè)人本位論
B.社會(huì)本位論
C.形式教育論
D.實(shí)質(zhì)教育論
24.歐洲歷史上最早的教育著作是( )。
A.《理想國(guó)》
B.《大教學(xué)論》
C.《論演說家的培養(yǎng)》
D.《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》
25.實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是( )。
A.赫爾巴特
B.杜威
C.斯賓塞
D.盧梭
26.主張教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面，促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展的教育家是( )。
A.布魯納
B.布盧姆
C.贊可夫
D.巴班斯基
27.衡量受教育者道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志是( )。
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
28.美國(guó)著名教育家布盧姆所建立的學(xué)習(xí)理論，是把大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展作為其核心內(nèi)容，并著眼于使所有的學(xué)習(xí)都達(dá)到一定的目標(biāo)，被稱為( )：
A.結(jié)構(gòu)課程理論
B.教育與發(fā)展理論
C.從做中學(xué)理論
D.掌握學(xué)習(xí)理論
29.在教育史上，被譽(yù)為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作是( )。
A.福祿倍爾的《人的教育》
B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
D.斯賓塞的《教育論》
30.素質(zhì)教育是以( )為重點(diǎn)的教育。
A.面向全體學(xué)生
B.培養(yǎng)創(chuàng)新精神
C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題。每小題2分.共20分)
1.以課程任務(wù)為依據(jù)對(duì)課程進(jìn)行分類，可分為( )。
A.研究型課程
B.知識(shí)性課程
C.技能性課程
D.基礎(chǔ)型課程
E.拓展型課程
2.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)包括( )。
A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)
C.鞏固知識(shí)
D.運(yùn)用知識(shí)
E.檢查知識(shí)
3.中學(xué)教學(xué)原則包括( )。
A.直觀性原則
B.啟發(fā)性原則
C.鞏固性原則
D.理論聯(lián)系實(shí)際原則
E.循序漸進(jìn)原則
4.在教學(xué)史上，先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有( )。
A.個(gè)別教學(xué)制
B.班級(jí)授課制
C.分組教學(xué)
D.道爾頓制
E.設(shè)計(jì)教學(xué)法
5.德育的途徑主要有( )。
A.政治課教學(xué)
B.班主任工作
C.勞動(dòng)
D.共青團(tuán)活動(dòng)
E.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)
6.皮亞杰將個(gè)體的認(rèn)識(shí)發(fā)展劃分的階段包括( )。
A.感知運(yùn)算階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
E.抽象運(yùn)算階段
7.教師的科研活動(dòng)權(quán)包括( )。
A.有權(quán)發(fā)表自己的觀點(diǎn)
B.有權(quán)決定是否參加學(xué)術(shù)團(tuán)體
C.有權(quán)確定科研課題的科研方法
D.有權(quán)確定自己的教學(xué)內(nèi)容
E.有權(quán)為改善實(shí)踐而研究
8.制約課程改革的因素是( )。
A.政治
B.社會(huì)
C.知識(shí)
D.兒童
E.經(jīng)濟(jì)
9.從學(xué)校全部工作的比重看“教育工作的主體部分和教育的基本途徑是教學(xué)”，其理由是( )。
A.教學(xué)工作所占時(shí)間最多
B.對(duì)學(xué)生發(fā)展影響最全面
C.其他工作都是圍繞教學(xué)來進(jìn)行
D.對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量影響最大
E.教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng)
10.班級(jí)授課制的固定是指( )。
A.學(xué)生固定
B.教師固定
C.內(nèi)容固定
D.時(shí)間固定
E.場(chǎng)所固定
三、是非判斷題(本大題共15小題，每小題2分。共30分)
1.學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的，沒有社會(huì)交往，就沒有社會(huì)道德。 ( )
2.個(gè)別教學(xué)制強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。 ( )
3.教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)和基本技能。 ( )
4.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)具有本質(zhì)性的區(qū)別。 ( )
5.教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。 ( )
6.教育是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。 ( )
7.隋唐以后盛行的科舉制度毫無積極意義。 ( )
8.現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于美國(guó)。 ( )
9.教育結(jié)構(gòu)是指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。 ( )
10.環(huán)境對(duì)人的影響是無計(jì)劃的、沒有系統(tǒng)的，甚至是互相矛盾的。 ( )
11.教學(xué)是一種長(zhǎng)期的認(rèn)識(shí)過程，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。 ( )
12.根據(jù)課程管理層次，可以將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。 ( )
13.教育目的在不同的階級(jí)社會(huì)具有鮮明的階級(jí)性。 ( )
14.個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。 ( )
15.教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。 ( )
四、情境分析題(本大題共4小題。每小題5分，共20分)
(一)
在我外出開會(huì)期間，班上有個(gè)少先隊(duì)員和一個(gè)非隊(duì)員打架。我回校后班上學(xué)生告訴了我，
并說已經(jīng)處理過了。也許我們往往會(huì)把它輕易地放過去，但是我想到一個(gè)教室應(yīng)該了解一下學(xué)生們是怎樣處理的，從中或許能夠抓住孩子們身上的智慧的發(fā)光點(diǎn)。
打架事情發(fā)生的當(dāng)天下午，少先隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)讓打了人的少先隊(duì)員留下來，在干部擴(kuò)大會(huì)上作檢討。這個(gè)同學(xué)開始時(shí)很抵觸，心想檢討就檢討。開會(huì)了，中隊(duì)長(zhǎng)讓他根據(jù)中隊(duì)隊(duì)委的決議唱一首《紅領(lǐng)巾飄在我胸前》的歌。這個(gè)同學(xué)看見干部們一個(gè)個(gè)板著臉，知道不唱不行，只好唱了起來。每當(dāng)新隊(duì)員入隊(duì)時(shí)，大家都唱這首歌，所以孩子們對(duì)這首歌十分熟悉，非常有感情。這個(gè)孩子唱著唱著抑制不住難過、懊悔的心情，終于流下了眼淚，再也唱不下去了。這時(shí)中隊(duì)長(zhǎng)一努嘴：“大家一起唱!”歌唱完了，這個(gè)孩子趴在桌子上失聲痛哭起來。中隊(duì)長(zhǎng)問大家：“你們看他有沒有認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤呀?”大家回答：“認(rèn)識(shí)了!”“咱們?cè)辉?“原諒!”……
1.材料中的德育屬于哪一方面的內(nèi)容?( ) [單選題]
A.社會(huì)德育
B.社區(qū)德育
C.學(xué)校德育
D.家庭德育
2.上述材料中這位少先隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)運(yùn)用了哪些德育方法?( ) [不定項(xiàng)選擇題]
A.說服法
B.樹立榜樣法
C.獎(jiǎng)勵(lì)法
D.陶冶法
(二)
我班的一位同學(xué)是從初一年級(jí)直接升入初三年級(jí)的跳班生。他跳班后，仍是班內(nèi)的學(xué)習(xí)尖子，區(qū)里的幾次數(shù)學(xué)比賽他都取得了名次。這個(gè)孩子聰明，性格內(nèi)向、深沉，卻有些傲慢，常�？床黄鹑恕Ｉ险n時(shí)誰要是答不上問題來，他總是輕蔑地一笑，并且顯示出極不耐煩的神情。我曾想過當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)名批評(píng)他，后來改變了主意。一次放學(xué)后，我留下了他，對(duì)他說：“這學(xué)期我們共學(xué)過多少形容笑的詞語?”他想了想說：“‘微笑’、‘恥笑’、‘大笑’、‘狂笑’、‘譏笑’，還有‘哈哈大笑’。”
我說：“同學(xué)在復(fù)述課文時(shí)，我看見你笑了，是嗎?”他點(diǎn)了點(diǎn)頭。我又繼續(xù)說：“你看用哪個(gè)詞形容你當(dāng)時(shí)的笑合適呢?”他很敏感，臉紅了，低聲說：“‘譏笑’、‘恥笑”’。我說：“這兩個(gè)詞有什么意思?”他說：“由于看不起人而笑話人。”我說：“是啊，尊重別人是應(yīng)該有的道德風(fēng)尚，虛心才能使你進(jìn)步得更快。”從此以后，他常常主動(dòng)幫助后進(jìn)學(xué)生，上學(xué)期還被評(píng)為學(xué)校的“三好”學(xué)生。
1.該教師所運(yùn)用的是下列哪一種德育方法?( ) [單選題]
A.說服法
B.自我批評(píng)法
C.獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰法
D.陶冶法
2.該教師是如何成功地處理此事的?( ) [不定項(xiàng)選擇題]
A.對(duì)學(xué)生的思想狀況和個(gè)性特點(diǎn)有比較深入的了解
B.與學(xué)生談話從學(xué)習(xí)的形容笑的詞語開始到對(duì)該學(xué)生在課堂上笑的形容，再到這樣的笑所包含的不道德成分，從而讓學(xué)生意識(shí)到自己的問題
C.整個(gè)過程教師尊重客觀事實(shí)，沒有武斷地作出判斷
D.在與學(xué)生交流過程中，教師始終以平等、誠(chéng)懇的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生的自我覺悟、反省，未損傷學(xué)生的自尊心
一、單項(xiàng)選擇題
1.A【解析】教育的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。
2.B【解析】教育目的是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。
3.D【解析】由教育目的的制定依據(jù)可知教育目的本質(zhì)是培養(yǎng)社會(huì)所需要的人。
4.C【解析】略。
5.A【解析】教師的教育素養(yǎng)基本上包括教育理論和教育技巧。
6.C【解析】新中國(guó)成立后，我國(guó)實(shí)行教育向工農(nóng)開門，1986年正式頒布《義務(wù)教育法》。
7.B【解析】“為人師表”是教師必須具備的專業(yè)態(tài)度。
8.A【解析】教學(xué)計(jì)劃是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。其中心問題就是開設(shè)哪些科目。
9.B【解析】略。
10.A【解析】科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，教育對(duì)生產(chǎn)力有促進(jìn)作用，可以再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。
11.A【解析】這句話揭示教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。
12.D【解析】班集體的核心隊(duì)伍是指團(tuán)結(jié)在教師周圍的一批積極分子。
13.A【解析】個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期，不能錯(cuò)過個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。
14.D【解析】安排了環(huán)境才能引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要。
15.B【解析】這句話是加里寧說的。
16.D【解析】贊可夫運(yùn)用了他的導(dǎo)師、蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基最近發(fā)展區(qū)學(xué)說提出了“教學(xué)與發(fā)展”理論。
17.C【解析】班主任工作的對(duì)象是學(xué)生，全面了解和研究學(xué)生是班主任正確而有效地組織班級(jí)工作的前提條件，是班主任有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)的基礎(chǔ)。
18.B【解析】略。
19.D【解析】杜威作為現(xiàn)代教育的代言人，其教學(xué)思想與赫爾巴特針鋒相對(duì)：(1)強(qiáng)調(diào)目的與活動(dòng)的統(tǒng)一，主張“從做中學(xué)”，在問題中學(xué)習(xí);(2)強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一。
20.A【解析】教育與政治經(jīng)濟(jì)制度有密切的關(guān)系，人力資本理論重視人口的質(zhì)量，認(rèn)為人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素，并把這些因素歸結(jié)為知識(shí)的進(jìn)步、技術(shù)的改進(jìn)和勞動(dòng)力質(zhì)量的提高，所以人力資本理論說明了教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。
21.D【解析】馬克思和恩格斯所指出的：“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”
22.C【解析】現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性是指：現(xiàn)代教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來。越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣性的關(guān)系，生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對(duì)教育系統(tǒng)提出新的要求。教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和發(fā)展科學(xué)的重要手段。
23.A【解析】個(gè)人本位論教育目的論認(rèn)為：個(gè)人的價(jià)值遠(yuǎn)高于社會(huì)的價(jià)值，因此應(yīng)當(dāng)根據(jù)個(gè)人的本性和個(gè)體的發(fā)展需要來確定教育的目的。代表人物有：盧梭、福祿倍爾。
24.C【解析】《理想國(guó)》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖的著作。第一部古代羅馬帝國(guó)教育家昆體良編寫了《論演說家的培養(yǎng)》。1632年，捷克教育家夸美紐斯寫出了《大教學(xué)論》，是近代最早的一部教育學(xué)著作。1907年，德國(guó)教育家拉伊出版了《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》一書。故選C。
25.B【解析】實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是杜威。
26.C【解析】贊可夫說：“現(xiàn)代生活不僅為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造了巨大的可能性，而且對(duì)學(xué)校在學(xué)生發(fā)展方面的工作提出了更高的要求。”意思是：教學(xué)要走在發(fā)展的前面，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
27.D【解析】道德行為是指人們?cè)谝欢ǖ牡赖抡J(rèn)識(shí)或道德情感支配下采取的行動(dòng)，道德行為是人的品德的一個(gè)重要的外部表現(xiàn)。一個(gè)人的道德只有通過道德行為才能表明，因而道德行為是衡量人們道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志。
28.D【解析】布盧姆建立的掌握學(xué)習(xí)理論，把大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展作為其核心內(nèi)容，著眼于使所有的學(xué)習(xí)都達(dá)到一定的目標(biāo)。
29.C【解析】赫爾巴特被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)之父”，他的《普通教育學(xué)》是第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作。
30.B【解析】素質(zhì)教育在今天這個(gè)時(shí)代的特征就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的人才，素質(zhì)教育就是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。
二、多項(xiàng)選擇題
1.ADE【解析】以課程任務(wù)為依據(jù)進(jìn)行分類，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。
2.ABCDE【解析】略。
3.ABCDE【解析】直觀性、啟發(fā)性、鞏固性、循序漸進(jìn)、因材施教和理論聯(lián)系實(shí)際原則是中學(xué)教學(xué)的基本原則。
4.ABCDE【解析】教學(xué)組織形式是師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。
5.ABCDE【解析】學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的渠道或形式叫做德育的途徑。各個(gè)選項(xiàng)都是德育的途徑。
6.ABCD【解析】略。
7.ABCE【解析】研究能力是綜合地、靈活地運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的能力。重視科研的教師，才會(huì)在教學(xué)過程中激勵(lì)學(xué)生的探索精神。但是，教師的科研活動(dòng)權(quán)不能包括自己教學(xué)的內(nèi)容。
8.BCD【解析】課程是隨社會(huì)的發(fā)展而演變，社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程三大因素。
9.ABCD【解析】教學(xué)是學(xué)校工作的中心，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基本途徑，其他工作要圍繞教學(xué)來開展。
10.ABCDE【解析】班級(jí)授課制的固定指學(xué)生、教師、內(nèi)容、時(shí)間和場(chǎng)所固定。
三、是非判斷題
1.√【解析】略。
2.×【解析】強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教，這是班級(jí)授課制的缺點(diǎn)。
3.√【解析】略。
4.×【解析】教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)沒有本質(zhì)性的區(qū)別，只是概括的程度不同。
5.√【解析】略。
6.√【解析】略。
7.×【解析】隋唐以后盛行的科舉制度并非毫無積極意義，它使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化。
8.×【解析】現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于歐洲。
9.√【解析】略。
10.√【解析】略。
11.√【解析】略。
12.×【解析】根據(jù)課程任務(wù)，可以將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。
13.√【解析】略。
14.×【解析】個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)。
15.√【解析】略。
四、情境分析題
(一)1.C 2.AD
(二)1.A 2.ABCD
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